무림비사/알아두면 쓸지도 모르는 신비한 잡학사전

사실 재하가 자리잡고 있는 천마신교 감찰국장이란 직위는 정말정말 생각 그 이상으로 높은 자리다 이거에용! 이게 교주가 탄생하게 되면 하오문, 개방 방주와 동급으로 상승하는것. 어떻게 본다면 호사가 특성보다 대단할 수도 있어용...! 이건 어떻게 활용하느냐에 따라 다른거라서 홍홍...

하오문, 개방의 방주나 그에 준하는 위치가 된다면 호사가 특성 그 이상의 능력을 보유할 수도 있는거라서용!
감찰국장은 하오문주, 개방 방주보다 한 수 아래라고 생각하시면 될 것 같아용! 그러니 마찬가지로 호사가 특성 하위호환일수도 상위호환일 수도 있어용

개방 방주나 하오문 문주 수준되면 npc 슬쩍 보고서

#저 사람에 대한 정보를 떠올린다

하면

오늘 속옷색깔부터 잠을 몇 시간 잤고 등등까지 원한다면 정보가 주어지니...

안휘성에 위치해있는 남궁세가는 검문으로 유명합니다. 남궁십철검으로 대표되는 남궁세가의 고수들은 물론이고 현 남궁가주인 남궁철언은 무려 화경의 고수입니다. 두 아들 도혁과 재혁 또한 초절정의 고수로 각각 뛰어난 기재들로 이름높습니다. 오대세가의 일원으로서 무림맹의 한 축을 담당하며 오대세가의 맹주 역할을 자처하고 있는 남궁세가는 언제나 창창한 하늘과도 같습니다.
30년 전 천성검 대협, 남궁안휘의 아들인 창천검 남궁철언은 은퇴를 생각하고 있고 남궁세가에서는 후계자를 누구로 할지에 대해 근심이 깊어만갑니다.
주요 인물로는 천하십팔대고수 창천검 남궁철언, 풍운창검 남궁도혁, 철검 남궁재혁이 있으며 계승순위가 가장 높은 남궁도혁에게는 두 아들 남궁재원과 남궁지원이 있습니다.

세상에 요괴들이 넘치는만큼, 강력한 요괴들도 있기 마련입니다. 그렇다고 해서 마냥 강한 요괴를 대요괴라 부르지는 않습니다.

대요괴라 불리우는 조건은 오직 하나, 선계에 도전할만한 힘이나 권능이 있는가. 손오공은 단신으로 선계를 한 번 뒤집어 엎은 전적이 있고, 백면금모구미는 선계의 인물들을 홀리고 다녔습니다. 그 외에도 선계에 도전할만한 많은 대요괴들이 존재합니다. 최소 초절정 이상의 힘을 가지고 있습니다.

그러나 대요괴들은 천마 때문에 숨을 죽이고 엎드려 있는 상태입니다. 지금은 천마가 인세에 제법 관심을 주고 있으니 대요괴들이 날뛰지 않을테지만... 천마가 하계에 신경을 조금이라도 덜 쓰게 된다면 어찌될지 모를 일입니다.

말이면 밴틀리 한 대 값 정도는 나올거고 노새는 벤츠c클 정도 나오지 않을까 싶네용
어떤 말이나 노새를 사느냐에 달라지기야 할텐데...재산단계가 변동될 수도 안될수도 잇소용

망탁조의(莽卓操懿)!
그 중 마지막을 차지한 사마세가는 한 때 천하를 통일했던 강력한 가문이었습니다. 그러나 약 160년간 천하를 지배했던 사마씨의 진나라는 멸망했고 당나라로 이어지는 북위에 황제가 귀순하며 사마세가는 막을 내렸습니다.
라고, 다들 알고 있습니다.
북위의 황제가 사마세가의 직계를 모조리 암살했다는 것은 유명한 일화이니 말입니다. 하지만 마지막 황제의 아들 하나가 간신히 살아남았다는 사실은 잘 알려져있지 않습니다.
첩에게서 태어난 아이는 유모를 통해 몰래 북위의 도성 밖으로 도망쳐 길러졌으며 사마세가의 모든 진전을 잇는데 성공했습니다.
시간이 흐르고 북위가 수나라, 수나라가 당나라가 되면서 사마세가는 다시금 힘을 키웠으나 한 때 천하를 일통한 가문의 저력을 두려워한 많은 이들의 견제 탓에 사마세가는 결국 한낱 무림세가로 전락하고 말았습니다.
시간은 흐르고 흘러 한미한 무림세가가 되어버린 사마세가에서 걸출한 영웅이 탄생하였으니, 그 이름이 사마만천(司馬瞞天)이라 합니다.
그는 강호초출 때 백룡이란 별호를 얻었고, 사마세가를 비롯해 한 때 명망있었으나 이제는 한미해진 옛 가문들을 맹우로 맞이해 하나의 세력을 탄생시켰으니 그 이름하여 백룡회라 합니다.
무려 초절정의 고수 열넷을 보유하고, 회주인 백룡은 조만간 화경의 고수로 올라설 것이라 기대받고 있는 백룡회.
거대 문파로 성장한 백룡회는 흑천성에 들어가 사마외도에게 충성을 보였고 운남에서도 남쪽에 그 영향력을 인정받았습니다.
백룡회는 운남에 자리를 잡은 후부터 남만독곡과 끊임없는 전쟁을 벌여오고 있으며, 압도적인 승기를 잡고 있는 상황입니다.
조만간 폐관에 들었던 회주가 폐관을 깨고 화경의 경지에 올라 나타난다면 남만독곡을 다스리는 독왕 또한 더이상 방법이 없을 것입니다.
사파무림의 잠룡, 능히 천하를 논할 신진세력.
그 이름하여 백룡회가 무림출도를 앞두고 있습니다.

사천당가. 다르게는 사천당문. 사천 지방에 위치해있는 사천당가는 독공과 암기로 유명한 정파입니다. 만천화우라고 하는 그들의 비전절기는 무림인이라면 한 번 쯤 들어봤을 비기중에 비기이기도 합니다. 현재 사천백伯 이라 불리울 정도로 큰 영향력을 행세하는 화경의 고수 당오현과 가문의 사람들은 사천의 최전선에서 마교와 맞서고 있습니다. 오대세가이지만 중원과 멀리 떨어져있기 때문인지 무림맹에는 큰 관심이 없고, 사천의 명문정파들과 함께 사천분타의 동진東進을 막는데에 큰 관심을 보입니다. 매년 사천분타와의 전투로 죽어나가는 제자들도 있을 정도이니 이상한 이야기는 아닙니다.

근래에 사천분타주가 화경의 경지에 올라 날뛰고 있어 사천당가는 물론 사천지방 전체가 크게 긴장 중입니다. 주요 인물로는 천하십팔대고수 사천백 당오현, 독인 당세진, 풍우협 당명진이 있습니다. 또 당오현의 딸이자 소가주인 당세진에게는 당철운과 당재연(여동생)이라는 아들 딸이 있습니다.

악은 곧 선이다.
선은 곧 악이다.
惡이라 함은 본디 인간이 날 때 부터 가지고 태어나는 성질이자 인간의 본질이라.
내면에서부터 타고난 악을 교육하고 훈육하여 악으로부터 선을 빚어내는 것이다.
악은 곧 선의 재료이며 원료이니. 선은 곧 악이라 할 수 있다.
이처럼 천마신교에서는 선함을 교육과 학습의 결과로 나타난 인공적인 것으로 여기고, 악함은 순수한 인간의 성정으로 여긴다.
허나 주의해야할 것은 악이란 곧 죄를 말하는 것이 아니다.
죄는 곧 악을 행함으로써 벌어지는 일을 말하는 것이며, 사람들은 교육을 받아 악을 조절할 수 있기에 평소에는 내면의 악을 꺼내지 않고 선을 나타내며 살아가게 된다.
허나 이 선함도 주변에 죄가 많거나 악인이 많다면 본래의 성질인 악으로 되돌아가려는 모습을 보인다.
근묵자흑이라. 힘들게 쌓아놓은 선함은 다시 원료인 악함으로 돌아가고, 악함은 다시금 죄를 낳게 된다.
이를 악즉선 선즉악이라 말한다.
이러한 현상을 막고 징치하고 올바른 길로 교화하기 위해서는 작은 악들이 항거할 수 없는 가장 강력한 절대적인 악이 필요하다.
악의 습성 중 하나인 폭력과 강함에 대한 굴종이 있기에 악인들은 자신들보다 더 거대한 악에게 복종하기 마련이다.
죄를 저지르려 하는 악에게 절대악이라는 존재가 있다면, 그들은 죄를 저지르기 전 다시 한 번 생각하게 될 것이며, 실제로 죄를 저지르면 더 큰 악에게 징치되니 감히 두려워 함부로 죄를 지으려 하지 않는다.
악즉선 선즉악이니, 선한 이도 언제라도 악인이 될 수 있으며, 선함이란 본디 악에서 기원한 것이라. 선한 이들 또한 절대악에게 복종하고, 악인들 또한 절대악에게 복장하게 될 것이다.
그로 인해 절대적인 악이 악즉선을 추구해 선으로 향한다면 그것이야말로 현세에 찾아온 태평성대요 새로운 요순시대며 정말로 선한 세상이 아니겠는가.

전쟁쯤 되면 일류무인의 가치보다는 당연히 초절정의 가치가 뛰기는 하는데용...

여기 아마 머릿수 채우는 친구들이 삼류일거에용!

이건 그냥 단순히 김캡의 기준인데

제일 큰 규모의 전장부터 제일 작은 규모의 전장을 김캡은 아래처럼 불러용!

대전역(모든 전역을 합친것)
전역(성 단위 쪼갠거, 한국으로 치면 도와 광역시)
전장(성 단위 쪼갠거를 또 쪼갠거, 한국으로 치면 읍, 면, 동)
작전지역(하나의 마을 규모, 한국으로 치면 아파트 단지나 주택단지)
전투지역(소규모 전투가 일어날 수 있는 규모의 모든 장소)

아마 절정 이상에 직급이 높은 캐릭터들은 전장의 책사나 작전지역의 최고 지휘관 정도를 맡으실 수 있을거구용

전역을 맡으려면 직급도 높아야되고 경지도 초절정이어야하는것

일류 정도라면 작전지역의 책사나 전투지역의 일선 야전지휘관이 되실 수 잇서용

전역은 간혹 어디어디 전역(예:사천전역) 이라고 불리우면 그 성의 모든 전역을 총괄해용!

중원에 있던 모든 화경고수+초절정 극중에 극 = 100명 vs 천마신검 들어서 현경 반 쯤 억지로 발걸친 교주 결과 : 교주 식물인간행, 100명중 95명 사망. 살아남은 5명중 한 명은 몇 년 뒤 상처악화로 사망.

귀신, 요괴, 영물 및 천마신교 교인을 상대할 때 유달리 강력해지는 문파들이 있습니다.

정파에서는 공동파, 소림사, 아미파
사파에서는 파계회, 팔룡방이 전형적인 파사, 파마 계통 문파입니다.

하오문의 무서운 점
누가 조직원인지 지들도 모름
개방은 그나마 무결제자들(90%) 제외하고 표식이라도 하지 하오문은 그런거 없다에용