동쪽의 나라에서 만들어진 칼. 동쪽의 나라 특유의 기법으로 만들어진 물결 무늬가 인상적이다. 이 칼을 만들어낸 이름 모를 장인은 '가장 날카로운 칼'을 만들기 위하여 전국을 돌아다니며 기술을 연마하였으며 그 기술들이 명인의 경지에 올랐을때 만들어낸 칼이 이 칼이다. 다만 장인이 익힌 기술중에는 사이한 기술들 또한 존재하였기에 이 칼은 요도妖刀라 불리우게 되었다.
- 참斬 : 베는 초식이 강화된다.
- 절絶 : 비정상적인 날카로움을 지닌다.
- 요妖 : 칼날에 피를 묻힐수록 점점 날카로워진다.

"누구도 그 검의 이름을 알지 못한다네."
- 마을의 어떤 노인

칠흑같이 어두운 날과 검집을 가진 흑도. 검의 이름, 재료, 제조법은 몰론이고 누가 만들었는지, 누굴 베었는지, 누가 가지고 있었는지조차 알려지지 않았기에 무명검이라는 칭호를 얻게 되었다.
만지면 불길한 기운이 감돌며 동시에 호감을 가진 누군가를 베고싶은 충동이 든다.

무명검 - 효과가 봉인되어 있습니다. 특정한 조건을 충족하면 검이 모습을 드러냅니다.

이상한 기운 - 호감을 가진 이를 베고싶은 충동이 들기 시작합니다.

-호감도 3 이상의 npc를 찔렀을 시-

어느 장난스러운 요괴가 만든 신비한 단약. 한때 무분별하게 뿌려진 이 단약으로 인해 중원은 큰 혼란을 빚었던 때가 있었다. 어느 무인으로 인해 요괴는 퇴치되었지만 성별이 반전된 사람은 돌아오지 않았고 또한 아직도 반전단 자체는 중원 곳곳에 흩어져있다고 한다.
- 반전 : 이 환단을 복용한 존재는 성별이 영구적으로 반전된다.

축융은 평범한 대장장이다. 그가 어쩐 일로 채찍을 만들었는지는 아무도 모른다. 다만, 그 채찍은 제 주인을 스스로 택하는 것으로 알려져 있으며, 자신이 주인으로 고르지 않은 자가 쥐면, 그것은 언젠가 제 주인의 목덜미를 물 것이다.

-축융에 대한 전설

이것을 만든 자는 평범한 대장장이 축융이다.

귀편 타신편은 겉보기엔 평범한 채찍의 모습을 띄고 있으나, 손잡이와 채찍이 구분이 가지 않는다. 단, 손잡이에 한문으로 朶申鞭이라 적혀있다. 이것은 실제로 이리저리 늘어나는 것처럼 보일 정도로 굉장히 잘 휘는 성질이며, 다른 채찍들에 비해서 얇다.

타신편을 손에 넣은 자들은 하나같이 불행해진다고 알려져 있다.

이 채찍은 자아가 있을 수도 있다.

【 무율대다리니茂慄待多罹柅 】
성취 : 1성 제한
군웅할거의 시대! 수 많은 영웅들이 날뛰고, 지혜로운 자들이 일어났던 그 시대에 황건의 이름으로 모였던 수많은 인물들이 있었습니다. 푸른 하늘이 무너지고 노란 하늘이 세상을 메울 것이니. 이 말에 모인 수많은 민초들은 군대를 이루었고 당시 강병이라 평해지던 황보숭이 이끄는 관군마저 물리치는 대업을 이루어냅니다. 그 결과의 선봉에는 스스로를 천공장군이라 칭하였던 장각이 있었으니. 무율대다리니는 이러한 천공장군 장각이 창안하여 만들어진 황건적의 간부들을 위한 무공입니다.
- 1성 초요안超曜眼 : 내공을 5 소모하여 안력을 강화합니다. 기이하거나 사특한 것들의 윤곽을 흐릿하게나마 볼 수 있으며 강기를 사용하여 직접적인 피해를 입힐 수 있습니다.

【광대출수】

사파의 이류 무인이 정면승부로는 이길 자신이 없자 일격으로 승부를 보기 위해 만든 필승법
발도 보다 동작이 적은만큼 빠르지만, 거리를 좁혀야 하므로 사용하는 시기를 잘 잡아야 한다.

-1성 속악지速愕智 : 발도를 하는 척하면서 검 손잡이의 아랫부분으로 가격하는 방법. 맞은 상대는 짧은 시간 움직임이 봉인된다.

【사인참사검】
성취: 1성
언젠가 세상에 요괴들이 풀려날 것을 대비하던 도사들이 창안한 술법입니다. 인년, 인월, 인일, 인시를 기다려 하늘에서 내려오는 꿰뚫는 듯한 극양의 기운을 몸에 받아들입니다. 범인의 눈에는 보이지 않으나, 영안이 트인 자들은 사인참사검의 수련자들에게서 태양처럼 빛나는 날카로운 검을 봅니다. 사인의 기운은 극양의 기운이나, 내공과는 그 성질이 달라 음의 성질을 가진 내공과도 반발하지 않습니다. 더 이상 성장하지 않습니다.

- 삿된 것들이 거부감을 느끼거나 두려워하여 쉬이 다가오지 않는다.
- 공격이 삿된 것에게 추가적인 피해를 입힌다.

【改 나려타곤 】

'개똥밭을 굴러도 이승이 좋다.'
改 나려타곤은 지면에 구르며 공격을 피한다는 나려타곤을 사파 승조아에 의해 제대로 개조, 정립한 기술이다.
이 기술을 이용해 승조아가 소울주의 유다희를 뒤로 파고들어 이겨낸 일화는 매우 유명하다.
승조아는 이 기술을 통해 떳떳한 승조아, 彛(이)승조아 라는 이름을 얻게 되었다.

회피기이면서 이동기인 연계용 무공.
내공을 담아 구름으로서 일정 거리를 이동하면서 동시에 낮은 자세를 취해 공격을 효과적으로 피할 수 있다.
제대로 된 방식으로 내공을 담아 구르면 구르면서 다음 무공 자세를 취할 수 있다.

즉 구른후 즉각 공격이 가능하다.

1성 구름 : 몸을 낮추어 재빠르게 굴러 공격을 피한다. 성공적으로 구르면 다음 행동시 먼저 행동한다.

【 주사괴뢰술蛛絲傀儡術 】

주사괴뢰술이라는 사특한 무공이 강호에 널리 알려진 바는 없습니다. 세상에 떠돌고 이따금은 외면 받는 기기묘묘한 소문을 즐기는 소수의 호사가만이 문지할 뿐인데, 이들조차도 자상한 탄생 비화나 창안한 고수, 비급이 있는 위치나 강호에 드러나지 않은 까닭을 알지 못합니다. 켜켜이 쌓인 피와 먼지, 썩어 부서질 듯한 비급의 첫 장을 넘기면 저술자가 휘갈겨 적었을 것이 분명한 총서總序가 있습니다. 요사스러운 힘을 제 몸처럼 다스리는 소녀와의 조우를 다루며 '나는 아해의 힘에 홀렸으매 그 자태를 기꺼이 닮기 위함으로 본 술법을 만든다'며 의도를 밝히는 책장을 지나쳐 보내면 아이의 제멋대로인 낙서와 같은 그림과 설명이 자리하는데, 읽고 파고들수록 난해하기는 무론 현혹되어 사기邪氣에 휩싸이듯한 것이 이상야릇하기 그지없습니다. 일부 호사가는 말합니다. 주사괴뢰술을 창안한 고수는 훗날 미치광이가 되어 돌아왔으며 가족과 사제, 또한 그 삼족을 참혹히 멸하고 그 자신도 알 수 없는 방식으로 오체를 찢어 자멸했다고. 창안자마저 파멸의 길로 이끈 사이한 무공이 오늘날 고대 묘역의 각오覺寤와 함께 그 모습을 현세에 완전하게 드러냅니다.

- 1성 이사異絲 : 손가락 끝에서 주사를 닮은 기이한 실을 뽑아낸다. 실은 은형의 묘리로 보이지 않는다. 조종과 회수가 자유롭다.
- 2성 계기繫羈 : 실을 쏘아 가까이나 멀리 있는 대상을 묶는다. 묶은 대상은 자유자재로 움직여 옮길 수 있다.
- 3성 인형人形 : 실을 엮어 꼭두각시를 생성한다. 꼭두각시는 정교하며, 시전자의 의지에 따라 언행을 구사할 수 있다. 실제 사람, 동물을 모조한 꼭두각시는 원판과 동등한 능력을 지닌다.
- 4성 환위換位 : 지정한 위치에 지정한 객체와 똑같이 생긴 모조품을 생성하고 기묘한 기교로 서로 위치를 바꾼다. 순간적이고, 바뀌었음을 알아채기 어렵다.
- 5성 괴뢰傀儡 : 실을 쏘아 지정한 대상의 움직임을 제어한다. 매우 정밀하다.
- 6성 세뇌洗腦 : 내공을 6 소모해 지정한 대상 하나의 정신을 조종한다. 자의로 원하는 언행을 하도록 이끌어내거나, 시전자가 원하는 환각을 일으킬 수 있다. 피시전자는 정신 타격에 취약해진다.
- 7성 추령芻霊 : 자그마한 검은 거미의 모습을 취한 실을 쏘아 보내 지정한 대상 하나를 저주인형으로 삼는다. 저주인형에 해를 입힌 사람은 반드시 똑같은 해를 되돌려 받게 된다.
- 8성 팔주八蛛 : 내공 8 소모. 여덟 마리의 거대하고 기괴한 거미의 형체를 취한 실이 사방을 쏜살같이 공격한다. 순간적으로 붉은 빛을 띤 실은 전우좌후에 광범위한 피해를 입힌다. 다이스 1~100을 굴려 80 이상일 때 적에게 두 단계 부상을 입힌다. 시전 시 어린 여자의 웃음소리가 들린다.
- 9성 공멸共滅 : 자그마한 붉은 거미의 모습을 취한 실을 쏘아 보내 지정한 대상 다수에게 강한 살의를 심는다. 살의가 심긴 모든 사람은 반드시 흉기를 빼들어 서로의 목숨을 노린 사투를 벌이게 된다.
- 10성 우인극偶人劇 : 꼭두각시놀음의 막이 오른다. 실을 뽑은 다섯 손가락을 펼쳐 지정한 대상을 시전자가 원하는 넓은 환상의 무대로 초대한다. 무대는 시전자의 의지로 천변만화한다. 시전자는 무대 안과 바깥을 자유로이 오갈 수 있다. 무대 바깥에서 피시전자는 넋이 나간 채로 서 있다. 내공 50 소요.

1. 메인브금
님금하 아라쇼셔 - 육룡이 나르샤 OST
https://youtu.be/oR51QDfABqM
동양풍 웅장한 코러스로 무협어장과 어울리는 음색. 제목이 용비어천가의 구절이므로 한 권의 책에 담긴 전설같은 이야기라는 무림비사의 컨셉과 부합

2. 정파
The Honor - 왕은 사랑한다 OST
https://youtu.be/1x_t-t6TGys
웅장한 동양풍 음악. 곡명인 The Honor가 명예를 중시하는 정파의 이미지와 부합.

3. 사파
급한 바람 - 무신 ost
https://youtu.be/solXZtPNuSM
The Honor보다 조금 빠른 템포의 웅장한 동양풍 음악. 곡명인 급한 바람이 정파보다 변칙적인 사파를 연상시키며, 원본 드라마의 주인공 소개 역시 사파를 연상시킴.

4. 마교
A Call To Arms - 와우 브금
https://youtu.be/qXVmZuPOzU0
신실한 천마신교 기사를 연상시킴. 마교의 이질적인 이미지를 고려해 다른 음악과 성질이 다른 음악을 선정.

5. 석가장주
jingbirok title a man opening - 징비록 ost
https://youtu.be/AzktWZJPsMU
긴장감을 고조시키는 곡조. 화살이 날아가는 소리나 검을 휘두르는 소리를 연상시키는 소리가 포함되어 있음. 오프닝곡이라는 점에서 첫 번째 대사건의 이미지와 부합

6. 화산논검
창룡 대장금 OST
https://youtu.be/R8N29Azknbs
대회를 연상시키는 웅장하면서도 흥겨운 동양풍 음악. 창룡이라는 곡명이 창궁무애검법의 계승자 겸 비룡인 이번 대화산논검의 우승자를 연상시킴.

7. 예은낭자
love is an open door 겨울왕국 OST
https://youtu.be/kQDw88hEr2c
곡조는 이질적이나 가사가 너무 찰떡임!

8. 무림맹주
英雄淚 - 武神趙子龍 OST
https://www.youtube.com/watch?v=7rE3JY7NoOg
조자룡, 그리고 영웅의 눈물이라는 이미지가 무림맹주와 어울려보여서 골랐습니다. 제가 중국어를 못해서 가사를 정확하게 확인하진 못했고 중-영 번역기로만 대강 돌려봤는데(중-한은 번역품질이 심하게 나빴어요), 세상이 혼란스럽다, 정의를 위해 싸우자, 영웅의 눈물은 영광만을 위해 심장에 떨어진다 등의 키워드가 보이는게 정파를 이끄는 무림맹주가 정파 무인들을 독려하는 연설에서 할법한 이야기라고 생각했습니다.

원래가사는 여기서 볼 수 있어요.
https://baike.baidu.com/item/英雄泪/19487988

9. 흑천성주
용서 - 정도전 OST
https://www.youtube.com/watch?v=HHwVPesfhvQ
흑천성주 호재필과 구월검 허창언 사이에 있는 해묵은 은원을 생각하며 선정했습니다. 나중에 둘이 혹시 화해하는 순간이 온다면 배경음악으로 잘 어울릴 것 같았어요. 서로 한참 노려보다가, 한마디씩 주고받고, 다시 잠시 말없이 노려보다 결국 뽑았던 칼을 칼집에 집어넣고 뒤돌아 저벅저벅 걸어 나가는 호재필... 그런 이미지가 떠올라서 골랐습니다.

10. 제일소교주
"Anthem" - Michael Ables
https://www.youtube.com/watch?v=1idEVy_qH8c
제일소교주 천주원은 등장이 없었던 것은 아니지만 뭔가 속을 알기 힘든 캐릭터라고 생각했어요. 바둑과 차를 즐기고, 아끼는 부하 앞이어서 그랬을수도 있지만 의외로 부드럽고 따뜻한 말투였는데, 마교의 제일소교주라는 위치나 벽력혈마와의 뭔가 정치적인 대화를 생각하면... 아무래도 뭔가 쎄한 구석이 있는 캐릭터라는 인상을 받았습니다. 그래서 너무 요란하지 않고 오히려 어딘가 절도마저 느껴지면서도 뭔가 꺼림칙하고 수상할정도로 수상한... 오래 들으면 몬가 몬가 저주라도 걸려버릴것만 같은 사이비 종교의 찬트스러운 느낌의 곡을 선정했습니다.

1. 메인브금 : 박수갈채가합拍手喝采歌合 - supercell
https://youtu.be/UaWOEsu_iWs
모두 물거품처럼 사라질 덧없는 꿈이었다.

3. 사파 : Beat the Devil's Tattoo - Black Rebel Motorcycle Club
https://youtu.be/8jnCZmWY59Y
사파들처럼 거친 일렉기타 소리와 보컬. 그리고 매일 죽음을 직시하며 진창 속을 구르던 낭인이 쓴 것 같은 가사.

4. 마교 : Combat in the Ruins - Stuart Chatwood
https://youtu.be/Lxhvesbwz3E
낮고 크게 울리는 주 곡조 속 신경을 긁는 소리들이 강력하면서 위험하고, 또 괴이하며 이질적인 마교의 이미지를 잘 드러냈다고 생각함

?. 그냥올리고싶은거 : Marching Whales - Hidden Empire
https://youtu.be/RACuN8DAvl4
이건 원래 마교주려고 했는데 더 나은 음악을 찾아서 튕긴 음악. 의뭉스럽고 수수께끼같은 분위기를 주는데 이건 모용세가와 으르신께 바치면 어떨지

메인테마 : 카지리카무이카구라 十言神咒 https://www.youtube.com/watch?v=SciB_122Rx4&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=12

처음 무림비사를 시작할 때 평상시의 일상과 슬로우 스레라는 개념을 생각해 서정적이며 느긋한 음악을 가져왔습니다!

정파 : 카지리카무이카구라 覇を吐く益荒男 https://www.youtube.com/watch?v=_t6yNhlx60c&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=15

온갖 영웅들이 모이며 효쾌하게 악을 맞서는 당당한 이미지 곡을 가져왔습니다!

사파 : 최강의군단 갈가마귀 테마곡 https://www.youtube.com/watch?v=gK0QWk0VgU4

오직 자신의 강함만을 구도하며 누구하나 자신의 위를 걸을 수 없다는 고고한 이미지 곡을 가져왔습니다!

마교 : 카지리카무이카구라 第六天･畸形嚢腫 https://www.youtube.com/watch?v=Lupu5KT8EO0&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=8

자신들 외에 이교도라고 생각하며, 그 내면은 두려울 정도의 힘을 내포하고 있는 이미지 곡을 가져왔습니다!

석가장주 : 카지리카무이카구라 陰陽歪曲 https://www.youtube.com/watch?v=pA_joVLm80U&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=14

처음 암살을 시작으로 사건이 심각하게 흐르기 시작하는 느낌의 이미지 곡을 가져왔습니다!

화산논검 : 카지리카무이카구라 葦原中津国 https://www.youtube.com/watch?v=F6tJoSnCFzM&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=11

대회라고 하니까 옛날 컴퓨터 게임에 나오는 음악처럼 신나면서도 긴장감이 있는 곡을 가져왔습니다!

예은낭자 : 카지리카무이카구라 黄泉戸喫 https://www.youtube.com/watch?v=t2wCW-IGL1Q&list=PLlmOeFJIrnyP2xCq-bLKuzqxFH1X-DqwS&index=27

한 남자를 사랑하는 여인과 그로 인해 벌어지는 대사건으로 인해 벌어지는 슬프면서도 긴장감이 있는 곡을 가져왔습니다

무림맹주 : Blazblue: Alter Memory OST - Eiyuu https://www.youtube.com/watch?v=NviS0---LW0

정파라는 의와 협의 우두머리로서 영웅의 테마를 더 강하게 꾸미고 싶었습니다!

흑천성주 : Dark Souls 2 Sir Alonne Remix - Kodoku https://www.youtube.com/watch?v=7LpnUfnNqm8

강함을 정의로 알고 자신들만의 길을 고고하게 나아가는 사파의 정점에 어울리는 곡이라고 생각합니다!

제일소교주 : 카지리카무이카구라 【神威曼陀羅】 https://www.youtube.com/watch?v=GCmVQFXdquc&t=47s

신의 대리인과도 같이 압도적으로 상대를 짓밣고 자신들만의 하늘을 만들어가는 마교의 대표를 생각해서 낸 곡입니다!

메인테마 : https://www.youtube.com/watch?v=4-8vyHN62zU
코에이 삼국지 11 오프닝

삼국지, 3개의 나라가 서로 싸우는 이야기입니다.
저희 무림비사도 크게 보면 정파, 사파, 천마신교로 나뉘어 싸우고 있지요.
그렇기에 서로 싸운다는 느낌과 중간에 그럼에도 다들 평화를 추구하지만 결국 싸운다는 의미로 중간에 살짝 평화로운 분위기에
중원은 중국 ! 그러면 삼국지 ! 같은 느낌을 더해서 이 브금을 골랐습니다.

정파 : https://www.youtube.com/watch?v=BDUB9uhpCo8
원피스 - 샹크스 등장 브금
정파란 ... 일단은 정의로운 집단입니다. 요사스러운 일이 생겨도 정파가 등장하는 순간 안심이 되는 느낌이죠.
그런 의미에서 원피스 정상전쟁에서 등장해 전쟁을 멈춘 샹크스의 패기 넘치는 브금을 골랐습니다.

사파 : https://www.youtube.com/watch?v=n2rVnRwW0h8
카우보이 비밥 - Tank!
사파는 뭔가 느와르 적인 ? 그런 느낌입니다. 나 하고 싶은 거 다하고 산다 ! 같은 느낌이죠.
그래서 카우보이 비밥의 뭔가 나 하고 싶은거 하러 간다. 같은 느낌 때문에 선정!

천마신교 : https://www.youtube.com/watch?v=-bzWSJG93P8
스타워즈 - 임페리얼 마치
듣기만 해도 위엄이 넘치는 단어. 바로 천마신교입니다.
지금은 이빨 빠진 호랑이가 되었지만 절대적인 힘을 가진 집단이라는 압도적인 느낌을 가지고 있지요.
그런 의미에서 다스 베이더의 테마인 위엄 넘치는 임페리얼 마치를 선택했습니다.

석가장주 : https://www.youtube.com/watch?v=F3O-nPoWOx4
나루토 - 솟구치는 투지
첫번째 대사건 !
그러니 뭔가 긴박감 넘치고 가슴이 두근거리는 듯한 상징적인 대사건이기도 합니다.
정파와 사파의 대립간의 긴박감을 표현하기 위해 이 브금을 골랐습니다.

화산논검 : https://www.youtube.com/watch?v=6sE6iyAg_z0
벽의 궤적 - 아리안로드 테마
정, 사, 마 가리지 않고 오로지 서로의 힘을 겨루는 대사건이었던 화산논검
그렇기에 무공이라는 귀한 것을 겨룬다는 것을 생각해서 성스러우면서도 긴박한 느낌을 주는 브금을 골랐습니다.

예은낭자 : https://www.youtube.com/watch?v=s0k1_Hosxg8

시작의 궤적 - Wind-up Yesterday!
예은 낭자는 평소에는 평범한 소녀 같은 느낌을 보이지만 이미 절정의 경지에 오른 어마무지한 고수입니다.
하지만 지원이와 손 잡고 도망치는 게 무거우면서도 사랑이 원인이란 것을 생각하면 이런 밝고 경쾌한 느낌을 주는 브금도 나쁘지 않다고 생각했습니다 !

무림맹주 : https://www.youtube.com/watch?v=Ko7Xqz9zJyM
유희왕 - 봉인된 기적
정파의 정점인 무림맹주
비록 김캡과 저희들에게는 웃음 벨이지만 그 이름이 가진 이름은 어마어마 할 것입니다.
그렇기에 위엄이 넘치면서 뒤로 갈 수록 뭔가 대단하다는 느낌을 주는 브금을 선택했습니다 !

흑천성주 : https://www.youtube.com/watch?v=_GqTEC4wT1Q
이누야사 - 셋쇼마루 테마
현무림 최강자. 작정하고 싸우는 순간 상대가 누구라도 용서치 않는 절대자
그런 느낌을 받은 저는 아, 이거 누구랑 비슷한 느낌인데 ? 싶었다가 셋쇼마루를 떠올랐고 이 브금을 떠올렸습니다.
압도적인 느낌과 위험하다는 분위기가 떠올라서 이 브금을 골랐습니다.

제일소교주 : https://www.youtube.com/watch?v=nGKAEaXQoEQ
페이트 스테이 나이츠 - 영웅왕
마찬가지로 소교주님도 위엄이 넘치는 존재입니다.
하지만 다른 두 존재와는 다르게 엄연히 교국이라는 나라의 지배자가 될지도 모르는 몸
그렇기 때문에 힘이나 위엄 보다는 지배한다는 느낌의 이미지를 가진 캐릭터의 테마곡이며 뒤로 갈 수록 뭔가 종교적인 느낌도 나서 골랐습니다.

메인 : 의천도룡기 - 도검여몽
https://youtu.be/T675QhzOIMY
시트스레 0번에 써있는 '모든 인간은 결국 죽는다는 것을.' 이 제일 먼저 떠올라서 '은혜와 원한 덧없고 공허하구나. 삶고 죽음 모두 덧없구나' 라는 가사가 있는 이 곡을 골랐어용!

정파 : 테일즈위버 - 홍순
https://youtu.be/HuxH5EM45zA
정파라는 이미지가 주는 안정감이 있잖아용? 하지만 정파라고 전부 같은 마음으로 사는 건 아니라는 점에서, 여러 악기가 정파 소속 문파들처럼 균형을 지키면서 견제를 이어가는 느낌을 중시했어용!

사파 : DMC5 - Bury the Light
https://youtu.be/Jrg9KxGNeJY
데빌 메이 크라이 시리즈에 나오는 버질이라는 캐릭터 테마인데용!
스포가 될 수도 있어서 자세히는 얘기할 수 없지만 이 친구는 강한 힘을 위해서라면 뭐든 다 해용. 오로지 힘이 정의라는 점에서 사파하고 어울리지 않나용?

마교 : 마비노기 - 대지를 뒤흔드는 낯선 신성
https://youtu.be/aylSJZQReMo
천마는 스스로 하늘로 올라가 선계의 문을 부숴버렸잖아용. 그런 천마와, 천마를 믿는 마교. 말 그대로 낯선 신성이지용!

석가장주 : 영웅의 군단 - 레테
https://youtu.be/bpoWUALiQAo
석가장주가 죽은 걸로 시작된 사건이잖아용? 그래서 석가장주를 떠나보내는 사람들의 슬픔에 집중해보려고 했어용...

대화산논검 : EGOIST - 咲かせや咲かせ
https://youtu.be/ZfY5b-_Oi_8
화산논검은 무림인들에겐 축제이기 때문에 즐겨라! 하는 곡으로 골라봤어용! 실컷 떠벌려라! 네가 주인공이다! 라는 거예용!

예은낭자 : Highlnd - How To Love (ft. Rachel Lorin)
https://youtu.be/FIHdqMzZHy4
'나는 아직 사랑하는 법을 배우고 있는 것 같아', 라는 가사가 있는데용. 예은낭자는 고수긴 하지만 인간관계에 대해서는 아직 미숙한 점이 있잖아용? 그런 점을 찝어본 것이에용!

무림맹주 : 보노보노 - 지름길로 가고파
https://youtu.be/Si9i1J81A_w
무림맹주가 조별과제 조장이라면서용? 조별과제 하면 역시 보노보노지용...!

흑천성주 : 킹스레이드 - 자격
https://youtu.be/rPuvSCxkUcM
사실 흑천성주에 관해서는; 하나도; 모르는데용;... 그래도 검고 어둡고 강하지만 또 아주 나쁜 놈은 아니라면 이런 느낌이 아닐까? 하고 열심히 머리를 굴려봤어용!

제일소교주 : 블레이드 앤 소울 - 소용돌이 사원
https://youtu.be/lRF5PbyPxQA
얌전하게 시작했다가 후반으로 갈수록 몰아치는 것이 조용히 교주 자리를 노리는 소교주님하고 잘 어울려 보였어용.
소용돌이 사원에서 나오는 보스는 사실 곤륜파의 마지막 생존자라는 점도 하나의 포인트인 것이에용!

메인테마: https://www.youtube.com/watch?v=bP2Y2iPwfpg -전우치 OST "과거로"

무림이라는 이미지가 잘 맞게 전통 악기들이 자아내는 익숙한 분위기의 곡.

정파: https://www.youtube.com/watch?v=OiW4fo4FXWA -전우치 OST "빌딩 숲속에서"

개인적으로 정파, 하면 떠오르는 이미지는 정정당당함. 적당히 느릿하면서 묵직한 템포라 선정.

사파: https://www.youtube.com/watch?v=KUX2dUIGNEI -전우치OST "괴물도시"

사파는 변칙이 특성. 변칙적인 곡 분위기가 잘 어울리기 때문에 선정.

마교: https://www.youtube.com/watch?v=owold2diKNY -전우치 OST "화담테마1"

화담은 신선. 수 많은 신선들이 우러러 보는 위치에 놓여 있고 그만한 분위기가 곡에서 나타남.

대사건 석가장주: https://www.youtube.com/watch?v=1xRSC0zK_nk - 전우치OST "풍차도는 고향"

곡 자체가 변동이 잘 없음. 간간히, 휙휙 날아드는 느낌이 각지에서 활동하는 레스캐들과도 어울리는 거 같기에 선정.

대사건 화산논검: https://www.youtube.com/watch?v=xzsRBKZh1No - 전우치OST "궁중악사" 그 흣쌰흣쌰

화산논검은 비무를 겨루는 내용이 주였음. 그렇기에 전투 자체에 포커스를 맞춰서 격정적인 분위기를 만듬

대사건 예은낭자: https://www.youtube.com/watch?v=_vHXON51-EI-전우치 OST "초랭이의 테마"

예은낭자 사건이 (미호 때문에)혼파망이 되었는데 혼파망이 잘 드러남.

정파 - 무림맹주: https://www.youtube.com/watch?v=SsFdL4fOak4 -전우치OST "청계천 전투"

무림맹주도 정파와 같은 이유로 선정함. 곡에 일관성이 느껴지는 게 특징.

마교 - 제일소교주:https://www.youtube.com/watch?v=qxLs_dm2rAE-전우치OST"화담테마2"

화담 특유의 신비로움이 제일 소교주와도 어울릴 것 같아서 선정.

메인테마 :: https://www.youtube.com/watch?v=trVOVuOhnH8
【Sakuzyo】 ∀rkadia: Violin Katali
무림비사가 게임이다, 그리고 그것의 메인 화면 테마가 있다. 무림비사라는 게임을 하고 싶어지게 하는 음악.

정파 :: https://www.youtube.com/watch?v=61pndawdyik
東方Touhou Traditional/Rock Lotus Land Story Medley
이는 과연 백월주 독단의, 백월주 망상 속에나 존재하는 정파의 이미지를 브금이랍시고 가져온 것이라 하지 않을 수 없습니다.
앞뒤 꽉 막혔으나 돈은 우습도록 밝히는 -꼰- 네타가 박힌 정파이나 주섬주섬 밝히자면 사실 제 뇌리에는 '호쾌함' 이미지가 강하게 심긴 편입니다. 사파와는 다른 종의 호쾌함입니다. 의와 협을 숭상하고 그를 위해서는 무엇이든 불사하는 정파의 강한 모습. 풍류에 일가견이 있으며 따라서 절제되고 정갈하지만 언뜻 자유롭고 여유로운 바람의 기질 역시 지닌 정파의 정신. 치고 들어오는 빠른 템포의 멜로디는 강인함을 상징하고, 46초 경( https://youtu.be/61pndawdyik?t=46 )과 같은 비교적 차분한 쪽은 자유롭고 여유로움을 표현합니다. 물론 이미 있는 음악을 망상 속 정파에 끼워 맞춘 백월주의 논리에 따르자면 말이죠! 희고 환한 배경에 우리 스레 정파 레스캐들을 무기 쥐여 멋지게 세운 일러스트에 브금으로 틀면 딱 홍머병 백월주 취향이지 않을까, 생각해봅니다.

사파 :: https://www.youtube.com/watch?v=5SStRIFVXOo
戦狂乱舞 (Battle Frenzy Dance) by sakuzyo
첫 비트부터 이건 사파다, 싶었습니다. 엇박스러운 삘 나고(주의: 백월주는 음알못임) 비트 자체가 낙오는 용납치 못하는 듯이 휘몰아치고! 정파 란에서 우리 스레 정파캐들을 나란히 세워 브금으로 틀고 싶다 한 것과 마찬가지로 이 브금은 우리 스레 사파 레스캐들에게 선물하고 싶습니다. 사파답게 원하는 대로 흐트러진 퇴폐미 흐드러진 분위기에 캐릭터들을 자유롭게, 간지나게 두고 딱 이 브금을 틀면... 그야말로 백월주 취저임... 일러스트는 붉은 색감을 전체적으로 퍼트리거나 구석구석 포인트를 주면 예쁘게 보이겠다는 생각도 드네요. 57초 경( https://youtu.be/5SStRIFVXOo?t=57 )에서 여유를 두고 1분 13초 경( https://youtu.be/5SStRIFVXOo?t=73 ) 에서 멋지게 날려주는 점이 개인적으로 굉장히 사파답습니다. 곡 형식이라 할지...분위기라고 할지가(음알못 고장) 시도 때도 없이 바뀌는 것도 꽤나 변칙적이고 규칙 따위 생까는 사파답고요!

마교 :: https://www.youtube.com/watch?v=mfD7Dx-B-c0
【東方 ☯ Japanese folk/Cinematic】Broken Moon
그놈의 홍머병이 아주 그냥 제대로 도졌습니다. 방향성부터 다른 분들과 상이하게 잡았습니다. 잔잔하고, 경쾌하고, 아기자기하고, 무해하고, 일러스트도 보라~검은색으로 이미지가 잡힌 편인 무림비사의 마교답지 않게 주홍빛 뿜뿜하고 도대체 어디가 마교란 건지 의아의 극치를 달릴 수준의 기이한 브금 선정입니다. 하지만 백월주는이것이야말로마교라할수있다고생각합니다. 1분 49초 경( https://youtu.be/mfD7Dx-B-c0?t=109 )부터 느닷없이 분위기가 바뀝니다. 흔히 choir라 불린다고 아는...무언가..,((고장)) 하지만 그것이 심상치가 않습니다. 다수가 낮게, 신념에 휩싸인 듯이 같은 멜로디를 제창하고 그 모습이 기묘할 만큼 정결합니다. 그리고 멜로디 자체도 매서운 독기를 지닌 듯싶으니 듣고 있자면 이상야릇하지요. 여전히 경쾌한 분위기 '아래'에서 노래를 부르고 있으니 보이지 않는 암흑만을 고집하는 흑막같이 느껴지기도 합니다. 그러다가도 3분 11초 경( https://youtu.be/mfD7Dx-B-c0?t=191 )이 되어서는 언제 그랬냐는 양 보란 듯이 귀여운 악기를 선정하지요. 천강단을 제하고는 신분을 위장하며 무림에 이런저런 영향을 미치는 마교. 철저히 아닌 척하는 마교. 그러나 그 아래에 있는 두려운 신앙과 집념. 그것을 이미지화하면 이와 같지 않을까 하는 생각에 선정해보았습니다.

대사건 석가장주 :: https://www.youtube.com/watch?v=EHywOJ4u208
かぐや姫 (Kaguya-hime) by Hikari Tsukishiro
석가장주는 일종의 암투라고 생각합니다. 궁중 암투와 언뜻 유사한. 모용세가와 그 식객인 두뇌파 하란이 주인공이라서 그런지도 모르겠습니다. 잔잔하고 알 수 없는 분위기로 들고 왔습니다.

대사건 화산논검 :: https://www.youtube.com/watch?v=Eyq3bvLu7js
【東方】 Touhou Epic Orchestral - Ripples of Reflections
화산논검 하면 단연 무림인의 축제다운 경쾌한 이미지가 먼저 생각나는 것은 저도 마찬가지입니다만, 홍머병 환자답게 또 다른 방향성으로 들고 와 보았습니다. 잔잔하게 시작하여 점차 웅장하게. 형용할 수 없이 강한 음악으로. 화산논검을 준비하며 마음을 가다듬고, 무대로 나가는 무림인의 숭고한 마음가짐을 이미지화해보았습니다.

대사건 예은낭자 :: https://www.youtube.com/watch?v=coibfkpfxfY
Sakuzyo - ∀Rkadia
대사건 예은낭자의 분위기는 개인적으로 강렬하면서도(특히 두 초고수가 강하게 충돌하며 시작했으니까요!) 연애가 주제라서 그런지 묘하게 축제 같은 느낌입니다. 부드럽고 그야말로 축제 같지만 군데군데 강렬한 구석이 있는 화려한 맛이 있는 음악으로 골라와봤습니다.

정파 - 무림맹주 :: https://www.youtube.com/watch?v=y3iSaWn0fc4
【東方Orchestral】 Suite: Spider Lily 「Unchiku Company」
정파의 우두머리. 하지만 조장 네타가 너모 강했어용...
느긋하다 못해 태평하게까지 느껴지는 멜로디와 진행 속도, 무림맹주의 슬프기 그지없는... 뒷이야기를... 떠올리며 들으면 눈에서 땀이 흐르지 않을까...

사파 - 흑천성주 :: ㅇ벗음
콩재필 씨께 면목이가 없습니다 왜...왜 안 보이지

마교 - 제일소교주 :: https://www.youtube.com/watch?v=Ix6aZ6q8aBc
Japanese Fantasy Music - Honō no Megami (炎の女神)
제일소교주의 헤아릴 수 없는 심계를 연주로써 조금이나마 들춰본다면.
수면과 같이 잔잔하고 그에 비친 달과 같이 맑고 음침합니다. 겨우 들췄지만 더 깊은 곳이 있을지 모른다는 불안감, 감히 일부분이나마 보았지만 이상하리만치 더욱 찝찝해지는 기분을 테마 삼아 데려와 보았습니다.

【 인혜무선옥경人惠憮仙玉鏡 】
태초에 하늘과 땅이 있었고 그 사이에 사람이 있었으니. 이를 이어 천부인이라 하였고 곧 형形이라 하였다.
태초에 인간은 미약했고 또한 어리석었으며, 또한 어두웠으나. 그를 내려보던 세 명의 신선들은 무지한 이들에게 내려와 그들 스스로를 지킬 힘을 내리고자 하였다.
천상신군은 하늘의 높음과, 내려지는 빛에 대해 가르쳤고 지하산공은 땅의 곧음과 맺음에 대해. 인혜무선은 이 사이에 인간이 딛는 법을 가르쳤으니 이를 곧 삼재三才라 하였다.
하늘에서 내려 땅을 딛고 이 세상에 서는 것을 천부인이라고 하였으며 이를 통해 세상의 이치를 깨달아 우주의 하나가 될 길을 열었으니. 이로부터 인간이 하늘로 통하는 길을 깨달아 신선으로써의 문을 열었다.
이에 대한 깨달음을 내렸으나 인간이 하늘의 문을 여는 것을 옳게 여기지 않은 옥황상제는 세 신선의 직을 박탈하였으나 그 순간까지도 인간을 걱정하였던 인혜무선은 자신의 눈으로 거울을 만들고 세상과 하나가 되었으니 이 거울은 그의 눈으로 하여금 세상에 남겨진 물건이다.
인간에게 있는 흐름과 길, 그를 통해 하늘과 땅을 잇는 법에 대하여 가르친 인혜무선의 눈은 거울이 되어 여전히 그 흐름을 보고 잇는 법에 대해 가르치고 있다.
그러나 그들이 가르쳤던 지식은 작금에 이를러 저잣거리에 또는 지식이 되었으나, 누구도 그 시절의 지식만은 기억하지 못한다.
하늘과 땅, 그 사이에 우뚝 선 자여! 그대는 그대의 세계를 관철하여 삼재의 일로를 이룰 수 있겠는가!
감히 그러길 바란다면 스스로를 비추어보라. 그 길은 거울에 형상을 맺어 그대에게 말할 것이다!
- 삼재 - 원 : 이 거울은 먼 과거, 무공의 근원이 되는 삼재공의 근원과 관련된 거울이다. 최초의 삼재. 즉 하나로 잇는 길이 이곳에 담겼으니 그 길을 아는 자는 최초의 길을 깨닿게 될 것이다.
- 내 너희에게 세상에 통하는 길을 알게 하리니. : 거울은 사람이 가진 우주를 비추는 힘을 가지고 있다. 내공에 대해 무지한 자가 거울을 통해 자신의 우주를 관찰할 경우 내공을 개화한다.
- 그를 통해 주천을 이루어라 : 자신의 경지가 화경 - 극 이상인 경우 자신의 우주를 형상하여 그 위로 향하는 길에 대한 깨달음을 맺는다.
- 나는 영원히 그대들을 사랑하니라 : 오직 인간만이 이 거울을 사용할 수 있으며, 인간 외의 존재는 사용할 수 없다.
- 올곧음 속에 너를 피우라 : 오직 순수한 정파正派의 무공을 배운 자만이 이 거울을 사용할 수 있다.

【혈루전금호안血淚錢金祜眼】

어찌 인간은 돈이라면 껌뻑 죽는지 모르겠구나.
큰돈 떨어지면 옳게 쓰는건 고사하고 배를 갈라서라도 빼낼 터이니, 참으로 안타깝기도 하지!
이런 연유로 내 미물을 이해하기 어려운 것은 당연하나 흥미롭기도 하여 들어보련, 들어보련.
이 노파 이야기 하나 들어보련?

내 옛적의 일이니.
자, 여기 앉아 들어보거라.

나는 과거 떠돈 적이 있으니, 당시 보았던 것은 전란戰亂이 이제 막 끝난지라 세상이 아직 핏빛이 주변에 조금씩 남아 채 가시지 못하여 굶는 자 많고 병든 자도 많더구나.
그중 아무도 없는 곳에서 다 타버린 나무도 베지 못하고 그저 물만 끓이는 자 있으니, 내 다가가 무슨일이냐 묻자 주저하다 말하길.
— "고기를 먹고자 합니다."
하지 무어니. 그래서 내 고기가 어디 있느냐 묻자 비쩍 곯은 어미 품에 안겨 곤히 잠든 갓난아이 내려보더라. 둘의 얼굴 수심 깊으나 눈은 생존 때문에 선악의 기로에서 고민하며 벌벌 떨리니, 그 모습이 안타까워 내 잠시 줄것이 있다며 손을 까딱여 불렀지. 하여 아비쪽에서 다가오기에 한가지 제안하니. "배불리 먹을 수 있는 대신 대가가 필요하니, 받아들이겠느냐?" 하였단다.

당연히 수락을 하더구나.
그리하여 내 뒤돌아 무언가를 하나 빼어 주었으니, 그의 손에 쥐어주었지.

— "돈이 필요한 순간 깨끗한 물에 담가 절 올리거라."
— "이걸 말입니까?"
— "그래. 지금 해보아도 좋다."

아비가 엉거주춤 따라하자 은전이 손에 들어오는 것 아니겠니. 놀란 아비에게 내 당부하였지.

— "놀랍지? 허나 명심하거라. 그 누구에게도 알리지 말아야 하며, 남용하지 말거라. 세상은 온전히 너의 것이 아니며 절제하여야 하니, 절대 그 이상의 것을 탐욕치 말아야 할 게야."

그는 필히 그리 하겠노라 하였지. 그런데 사람의 욕심 끝이 없고 악은 악이지 않더니. 선인이던 그 가족은 은전으로 읍내 내려가 배불리 먹을 수 있었고, 적절한 순간에 기도를 드리며 경건하여 좋은 집 얻어 행복한 삶을 살았으나, 시간 지나 머물다 간 객이 문제였지.

집에 잠시 하루 묵어가던 무인이 뒷마당에서 기도하자 은전 생기는 모습을 본 거야. 저 신묘한 보옥만 있으면 낭인 생활도 끝이겠거니 싶었기에 훔치려 했고, 결국 사람을 해쳤지. 일가족의 삶도 거기서 끝이었고 푸르던 보옥은 아버지만은 살려달라며 바짓가랑이를 붙잡던 아이의 눈물과 피에 적셔져 붉게 물들었단다.

내 당부하였지. 일주일에 한번, 깨끗한 물에. 남용하지 말고 절제할 것. 그런데 이 무인은 기도하는 것만 보았으니 알겠니? 냅다 기도해버린 게지. 피와 눈물에 얼룩진 것이 금전과 붉은 보석을 우수수 쏟자 기뻐 몇번이고 더 절하였단다. 그리고 모조리 쓸어담아 도망쳤지. 삽시간에 부자가 된 무인은 방탕하게 살았단다.

그리고 피가 말라붙어 가루되어 떨어지고 더이상 깨끗한 물도 없으니 기도의 효력이 있겠더니. 계속 기도해도 효과가 없자 보패는 목이 말라 와그작! 무인을 씹어 먹고는 아주 아름다운 보석 하나만 툭 던져내고 어딘가로 사라져버렸지.

어찌 고작 구슬 하나가 그럴 수 있냐고?
얘, 아가. 내 어찌 이 이야기를 알고 있다 생각하니.
내 눈 하나 빼어 주었으니, 눈이 마르면 뻑뻑해 도무지 하계를 제대로 볼 수가 없더구나. 이해가 가니?

이 금호金祜, 백전선인百錢仙人의 눈은 보석으로 되어있으니 말이다.

- 금호안金祜眼: 백전선인의 왼쪽 눈 가진 자에게 축복과 저주 있으라! 금호안은 본디 깨끗한 물을 통해 부를 축적할 수 있으나 부정해진 지금은 피를 갈구합니다. 주기적으로 금호안을 씻기지 않을 경우 소유자를 공격합니다.

- 혈루血淚: 누군가를 해치는 등, 악행을 저질러 금호안에 피나 눈물이 묻을 경우 소유한 은전이 1 늘어납니다. 본인의 눈물은 해당되지 않으며, 부상도 해당되지 않습니다.

- 백전선인은 하계가 보고파: 많은 것을 보여주세요! 그리고 백전선인을 만족하게 해주세요. 소사건이 하나 완료될 경우 은전 2개, 대사건이 하나 완료될 때마다 은전이 15개 지급됩니다.

- 정화: 이 보패는 끔찍한 사고로 인하여 부정해졌습니다. 조건을 성립할 경우 혈루전금호안-정화 소사건이 발생합니다.

【 몽평마액夢平魔額 】

너는 세상을 알아도 알았다고 할 수 없다. 부처의 손바닥, 그 위의 주름 하나조차 건너가지 못한 주제에. 네놈의 그 알량한 잣대를 들이밀며 천지만물을 쑤셔넣는 꼴이 어찌나 우습던지! 청령이 보는 세상을 네가 아느냐? 해청이 보는 세상을 네가 아느냐. 천 개의 삶에 천 개의 세상이 있거늘 어찌 너의 세상만이 진실이라 단정짓겠느냐? 이 무공을 전수받기 위해선 모두 잊어야 한다. 모두! 삼라만상에 상식 따위는 없음을 체화해야만 천이 바닥에 깔리고 지가 하늘을 떠받치며, 고저와 원근이 멸하는 초현실의 환계에 발을 들일 수 있을 것이야.

후후후...믿지 못하겠다는 표정이구나. 그래, 백문이 불여일견인 법. 네게 무엇을 보여줘야 그 작은 머리로 홍연의 이치를 느끼게 될까... 옳거니, 이거면 되겠군. 우리 사문에 대대로 전해지는 비패. 몽평마액이로다. 어지간한 경지에 이르지 않고선 손도 대지 못할 기물이지. 기대도 하지 않는다만, 내가 아까 했던 말을 기억하느냐? 고저와 원근이 멸하는 환계. 이곳에서는 보이는 것이 곧 현실이 된다.

그러니 보라, 나는 두 손가락으로 태산을 집어올리리라.

- 잠든 혼돈 : 언젠가 실전된 정체불명의 마공을 위한 보패입니다. 일정 수준의 성취를 이루지 못한다면 그저 텅 빈 액자일 뿐입니다.
- 보이는 대로 : 마액 안에 비친 세상에 손을 뻗어 보이는 대로 상호작용이 가능합니다. 태산이 멀리 있어 작게 보인다면, 태산은 실제로 그만큼 작은 것입니다. 개미가 가까이 있어 크게 보인다면, 개미는 실제로 그만큼 큰 것입니다.
- 처음은 어려우나 : 당신이 몽평마액을 다루기 시작했다면, 이미 당신은 초현실의 세계에 발을 들였음을 의미합니다. 당신이 알고 있던 모든 것은 무너져 내리기 시작하고 정신은 현실과 유리될 것입니다. 그 길의 끝에도 깨달음이 있을지도 모르나.....거기까지 가는 길은 상상도 못할 고통으로 가득할 것입니다. 이제는 돌이킬 수 없습니다. 당신은 선을 넘었습니다.
- 【 소사건 : 뒤틀린 길 끝에도 】가 개방됩니다.

【이녕왕 泥濘王】
의와 협은 사람의 말을 타고 다닌다. 모험과 우정은 같이 달려간다.
아이들은 그런 발자국을 따라가며 뛰놀고 자란다.

아이들은 신나게 놀다가 저녁이 될때 쯤 발자국을 따라가길 멈추고 집으로 돌아가 잠에 든다.
사악한 악당의 손에서 사람들을 구해내는 의로운 영웅의 이야기를 꿈꾸며.

그러나 발자국을 쫒아 멈추지 않고 계속 달려간 아이는 악몽을 꿀것이다.
태양이 긴 그림자를 그리다 사라지고, 발밑은 질척이기 시작하기 때문이다.

아이는 발자국들은 결국 진창으로 향하는것을 보고만다.
진창속에 짓이겨지는 벌레들과 더러운 오물들 그리고 빠져나오지 못해 진흙으로 익사해가는 쥐들.

울먹이며 아이는 진창속에서 발버둥치며 도망친다. 운좋은 아이는 무사히 집으로 돌아간다.
다행이라며 다시는 그런 경험은 보고 싶지 않다며, 따스한 집에 돌아가 잠을 청한다.
다시는 발자국을 따라가지 않고 무사히 자라나 어른이 된다.

그러나 결국 집에 돌아가지 못한 아이는 아무도 찾지 못한다.
진창속으로 끌려들어가 익사해버린것이다.

어떤 아이들은 그런 돌아오지 못한 아이들에 대한 이야기를 한다.
땅거미가 져도 끝까지 달려간 한 소년이 그 진창에서 죽지 않고 왕이 되었다고.
왕이 되어 패배하고 길 잃어 진창속에서 허우적대는 악동들을 끌어내 이끌며 모험 찾아 떠났으리라고...

이녕왕

알 수 없는 단단한 나무를 깎아 만들어진 10촌 정도 길이의 나무 칼이다.
뭉툭하고 날이 없어 도저히 찌르거나 벨 수 없는 어린이의 장난감 용도다.

소문
"설마 그 장난감 검 이녕왕은 아니겠지? 하하하하! 누가 그런 소문을 믿는다고."

소지자는 이녕왕의 이야기를 아는 사람에게 호감도를 얻는다.

쥐의 왕
'말로도 글로도 표현할 수 없지만 그 사람에게는 뭔가 있었다. 같이 따라가 이야기 하나 정도는 만들고 싶다는 그런 뭔가.'

마음에 상처를 입은자와 대화에서 강한 설득력을 얻는다.

진창 속에서
'모두가 미쳐가는 상황에서 그는 아직도 쓰러지지 않았다.'

정신적인 공격에 저항력을 갖는다. 의지력이 상승한다.

【 백년해로동혈 百年偕老同穴 】
꽃쟁탈전

그저 사랑한다는 이유만으로 수많은 무림인들의 피를 보게 만든 사건이다.
오랜 세월 굳건하게 있는 바위조차 반하게 만들어 두부로 만드는 두 신랑 신부의 외모로 인해.
화경의 고수들 조차 그 매력에 빠져 온갖 추악한 마음이 한 가운데에 모여 결국 일어난 참극.
당시 꽃쟁탈전에 참가했던 장인은 그 사건 이후 사람에게 있어서 가장 중요한 건 외모가 아닌 마음씨라는 걸 뼈저리게 깨닫는다.
그러나 사람의 마음이란 눈에 보이는 것이 아니기에 함부로 판단할 수는 없는법.
그렇기에 서로의 마음을 확인할 수 있는 도구가 있으면 되지 않을까?
장인은 자신의 모든 인맥과 재산을 이용해 한 쌍의 반지를 만든다.
하나는 남성을 뜻하는 청의 반지. 또 하나는 여성을 뜻하는 적의 반지.
진정으로 사랑을 맹세한 자들만이 이 반지를 낄 자격이 있었다.

- 영원히 행복하게 살 것을 맹세합니다: 이 반지는 서로 사랑을 하는 두 남녀가 끼어야 작동을 한다.
- 언제 어디서든 지켜보고 있어요: 이 반지를 긴 당사자들은 서로의 모습을 언제든 볼 수 있다.
- 그대의 목소리가 들려: 서로의 마음의 목소리가 들린다.
- 절대 놓치지도 내버려두지도 않겠다: 하루에 한 번 반지를 낀 상대의 근처로 순간이동 할 수 있다.

천리수千里水

과거 한 지배자는 자신의 땅이 어떻게 생겼는지 어떤 존재가 있는지 궁금해하였습니다.
그 지배자는 나라 안의 주술사들부터 시작해 온갖 신비를 다루는 자들을 불러내어 자신의 궁금증을 풀어준 자에게는 큰 상을 주겠다고 하였고 그들은 서로 경쟁도 하고 협력도 하여 지배자가 원하는 물건을 만들어내는 것에 성공하였습니다.
그들은 사람이 들고 다닐 수 있을 크기의 항아리를 가져와 한 호수에 던져 그 호수의 물을 전부 빨아들이게 하는 것으로 이 항아리에는 어마어마한 양의 물이 들어가는 것을 보여준 후 항아리를 뒤집어 그 물을 쏟아내자 물이 고이지 않고 땅 안으로 들어가 지배자의 땅에 전부 퍼져나갔습니다.
어느 정도의 시간이 지나고 물들이 다시 항아리에 돌아오고 항아리를 세 번 두드리니 항아리에서 물이 흘러나와 물들이 보고 들은 것들을 형상을 이루어 보여주었습니다.
지하에는 뭐가 있는지 험난한 산 구석에는 어떤 비밀이 있는지 어떤 건물에 어떤 강자가 있는지에 대해 전부 알려주는 신비한 물을 보고 감탄한 지배자는 기뻐하며 그들에게 상을 지급하려 하였으나 이것을 관심을 가지고 보던 한 요괴가 나타나 그들을 죽이고 항아리를 가져갔습니다.
요괴는 항아리를 이용하여 자신의 힘을 키워나가던 중에 이 요괴의 악행을 알고 추적하게 된 고수의 손에 죽임을 당하게 되었습니다.
고수는 항아리를 어떻게 하면 좋을지 고민을 하다가 자신의 집에 장식품으로 두기로 하였고 시간이 지나 항아리는 이리저리 장식품으로 떠돌아다니다가 행방을 감추었습니다.

-탐색 : 이 보패 안에 들어 있는 물은 땅에 스며들어 주변 30km를 탐색합니다.
-구현 : 일정 시간이 지나 주변을 전부 탐색하고 나면 땅에 스며든 물들이 돌아와 보패의 주인에게 돌아와 자신이 탐색한 것을 입체로 보여줍니다. 주인이 원하는 부분만 확대하거나 가는 길을 표시해주는 기능도 있습니다.
-감지 : 일정 경지 이상의 고수나 보패나 영약 등을 감지하면 감지한 것 주변에 남아 구현된 지도에 실시간으로 표시해줍니다.
-보충 : 사용 시 일정량의 물이 줄어들지만, 물에 담그거나 물을 부어주는 것으로 보충할 수 있습니다.

사적제재(私的制裁)

강한 자에게 거스르면 죽는 것이 무림의 섭리. 허나 이것이 당연한가? 그대보다 강한 이가 앞에 나타나면 내가 약한 것이 잘못이다라고 인정하며 죽어줄 것인가?
이 깃발은 짓밟히는 약자에게 기회를 주기 위해, 절대로 뛰어넘을 수 없는 재능을 가진 동문을 죽이기 위해, 싸움을 좋아하는 누군가가 자신은 삼류 수준이 되어도 절대 지지 않는다는 사실을 증명하기 위해, 여러 이유로 사용되고 버려지길 반복해왔다.
그대는 어떤가? 이 깃발을 치켜들면서까지 이루고 싶은 일이 있는가?

- 완벽한 균형 : 깃발을 작동시키면 사용자와 사용자가 지정한 사람 1명은 모든 능력이 삼류 초입과 같은 수준이 된다.
- 방해받지 않는 땅 : 깃발이 작동하는 동안 두 사람을 제외한 다른 사람은 두 사람에게 피해를 줄 수 없다.
- 생사결 : 둘 중 한 명이 죽을 때까지 깃발의 효과는 끝나지 않으며, 두 사람은 깃발에서 60자 이상 멀어질 수 없다.
- 결투의 대가 : 깃발의 효과가 끝나면 사용자의 내공 총량이 영구적으로 10년 감소한다.

태극령

아주 먼 옛날.
무당산에 아주 오래동안 자리잡고 있던 대추나무 한 그루가 벼락에 맞아 타오른 다음 날.
도인들이 그 자리에 찾아가 타고 있는 대추나무에 물을 끼얹어 불을 끄고 잘라내어 가져온 다음 날.
가지고 왔던 벽조목들은 물기가 마르자 저 혼자 타올라서 어른 손바닥만한 도막 하나를 남기고 모두 잿더미가 되어버렸고, 도인들은 남은 하나에 물을 끼얹어 불을 끈 뒤 물 속에 담궈 다시 불이 붙는것을 막았습니다.

가지고 있는 양기가 너무 강한 나머지 스스로 타오르는 벽조목. 이 극양의 기물에 조화를 맞출 물건을 찾아 도인들은 중원에 수소문을 하였고, 결국 닿는 물건마다 얼어붙을 정도의 한기를 뿜는다는 구리를 찾아내어 물건의 제작을 맡겼습니다.
물 속에서 벽조목을 깎아내 자루를 만들고, 불길 속에서 모양을 잡아내 만든 구리방울들.

그 둘을 엮어 만들어낸 이 방울은 극양과 극음의 기운을 동시에 담아 조화를 이루었고, 당시 무당의 장문인이 벽조목 자루에 직접 태극무늬를 새김으로서 이 기물이 무당파의 소유임을 표시했습니다.
하지만 무당에서 이 방울을 사용할 일은 없었기에 창고 안에서 모두에게 그 존재를 잊히게 되었고 누구도 모를 어느 날 자취를 감추었다고 합니다.

- 무당의 기물 : 이 기물은 중원무림의 태산북두. 무당파의 소유물입니다! 비록 무당파조차 그 존재를 거의 잊어 알아볼 사람이 있을지는 모르겠지만 말이죠.
무당파에 반납한다면 무당파의 호의를 얻을 수 있으며, 반납하지 않고 소유하겠다면 이 기물의 존재를 아는 사람을 만나지 않길 빌어드리죠.
- 창해일속 : 내공을 담아 이 방울을 흔들면 근처에서 양기나 음기의 불균형으로 일어나는 현상을 일정 수준까지 방울의 조화 안에 품어내어 없애버립니다.
- 음양조화 : 이 기물은 극양과 극음의 기운을 동시에 품어 조화를 이루어낸 기물입니다. 음양오행과 관련된 진법의 중심축으로 사용할 수 있습니다.

1)진행 중 김캡이 정말 그렇게 하시겠습니까?라고 물어보는 경우는 두 가지다.

1. 중요한 분기점을 결정하는 마지막 확인 절차
2. 이 앞으로 벌어질 파국적 사태는 김캡이 책임지지 않습니다.

보통 2번인 경우가 많다.

2)숲속 동물 친구들에게 도움을 준다면, 일정 확률로 5 내외의 내공을 증진시키는 일회성 이벤트가 발생한다.
내공 열매를 따주거나, 내공 연못으로 안내하거나.

3)운기조식은 안전한 곳에서, 사람이 없는 곳에서, 사람이 올 수 없는 곳에서, 믿을 수 있는 사람 옆에서.
한 손으로 하늘과 바다를 가르는 무림인에게도 아킬레스의 발뒤꿈치와 삼손의 머리카락은 존재한다. 바로 운기조식을 행할 때.
이 순간은 무림인이 외부의 자극에 가장 취약해지는 순간이라 해도 과언이 아니다.
자칫하단 있는 내공이 모두 사라지고 목숨까지 잃을 수도 있으니 떨어지는 낙엽도 조심하도록 하자.

4)문파에 소속된다는 것은 그에 따른 보호와 지원이 따라오지만, 그만큼 문파에 강력히 예속된다는 것을 의미합니다. 명심하세요. 명심하세요...

5)당신이 만약 결손특징(외다리, 외팔)을 선택했다면 의수와 의족에 의존하는 것은 필수불가결하다. 반드시 일정 수준 이상의 의지를 구하라

1)천마신교라면 기도를 올리는 것이 좋다 ! 운이 약간이지만 상승하기 때문 !
내공은 1이라도 남겨놓는 게 좋다 ! 내공이 아예 없으면 신체능력 좀 좋은 사람으로 약해져서 위험해진다 !

2)가장 강한집단이니 나라니 해도 천마신교의 기본은 천마님을 향한 신앙이 기본입니다. 신앙을 잊지 마십시오. 언제나 어디서나 천마님을 찬양하고 따르십시오 !

3)스킵해서 일어난 일 : 당가 고수 암살하러 가는데 아무 정보 앖이 맨땅에 헤딩 해버림

4)NPC도 세계관 내에선 멀쩡히 살아있는 사람이니 되도록 진짜 사람 대하듯이 해줍시다 ! 하지만 적이라면 배려해줄 필요 없음 !

5)내공을 가득 담은 공격은 위력은 강하지만 반드시 맞는게 아니다. 내공을 언제 얼만큼 사용할지는 그때 그때 상황에 따라 판단해야한다 !

6)레스주 캐릭터들은 경쟁자될 수도 있지만 협력자가 될 수도 있다 ! 자신의 소속이나 이익 관계를 잘 따져서 권유를 해보자 !

7)하고 싶은 플레이나 과거사 같은 것들은 고민하지 말고 설문으로 김캡한테 물어보자 ! 대부분 허가해 줄 것이다 !

1. 내공으로 할 수 있는 건 생각보다 많다. 기감을 펼쳐서 적을 감지하거나 안력을 돋아 먼 거리의 것을 보거나 청각을 강화해서 작은 소리를 들을 수도 있다

2. 어리거나 장애인이거나 노인인데 칼차고 돌아다니면 일단 피하자. 반로환동 고수/팔다리스 천재특/어딘가의 은둔고수 혹은 장문인일 가능성이 크다

3. 전쟁이 아니라면 살인은 피하는게 좋다. 상대가 구파일방이거나 흑천성이거나 명문가라면 그 세력에게 쫓길 수도 있기 때문. 그런데 그런 곳에 소속되지 않은 일개 무인이라면 죽여도 상관없다.

4. 모든 상황에서 단점은 장점보다 우선적으로 작용한다. 옥골선풍/추남추녀를 함께 달면 추남추녀의 효과가 더 크게 작용한다는 뜻이다. 시트를 짤 때 유의하도록 하자.

5. 단점을 상쇄하긴 어려워도 완화시킬 수 있는 방법도 존재하긴 한다. 싸움광 단점의 경우 누구에게나 싸움을 걸어 목숨이 위태로워지지만, 구파일방, 흑천성, 명문가 등등의 빽 특성을 달면 목숨 정도는 부지할 수 있게 될 것이다. 잘 생각하고 조합해보자.

6. 혼자 힘으로 해내려고 하지 말자. 가끔 상황을 보면 일류 무인 혼자서 해내기에는 어려울 정도로 큰 사건인 경우가 많다. 주위에 도움을 청하고, npc들과 교류하여 끌어들이자. 일이 훨씬 수월해질 것이다. 물론 지원주처럼 혼자 하는걸 즐기는 타입이라면 안 해도 된다(?)

7. Npc와 될 수 있으면 관계를 맺고 친해지자
무림에서는 뭘 해도 빽이다 빽이 있으면 쉬울 일을 없으면 돌아가야 하는 경우도 많다. 가장 손쉬운 방법은 관련 특성을 영혼석으로 사는 것이지만, 이미 시트를 냈다면 npc들과 깊은 관계를 쌓는 것도 좋다. 혹시 모르잖는가 그가 나중에 정말 유용한 인연이 될지도.

8.정보가 필요하면 개방과 하오문을 이용할 수도 있지만, 자신의 뒷배가 되는 세력, 자신이 가입한 친목단체, 객잔에서 술을 마시고 있는 호사가 등등에게도 정보를 얻을 수 있다. 상황과 자신의 상태에 맞춰 이용하자.

9.머리를 굴려도 답이 안 나올 때에는 무식하게 질러보는 것도 하나의 방법이다. 이 어장은 그렇게 빡빡하지 않다. 잘못된 선택 했다고 어 님 죽음 ㅅㄱ 하는 어장이 아니다. 자신의 힘을 믿고 그냥 무작정 돌격했는데 상대방 이기고 사람들이 "당신에게서 대협의 풍모가 느껴집니다!" 러고 할 수도 있다.

1. 일단 주변상황을 먼저 둘러봐라 상황에 따라 지형을 이용할 수 있다.

2. 상황을 모르는 이상 묘사를 짐작을 해서 완결형으로 쓰기 보다는. 왠만해선 단순하게 글을 쓰는게 더 안전하고 효율적이다.

3. 내공은 무척이나 중요한 요소다. 내공을 쌓는데 집중하기만 하면 설령 한단계 위의 실력자일지라도 상대가 내공을 다 쓰면 승산이 있을지도 모른다

4. 단 반대로 내공을 너무 신봉하지는 말자 경지가 한 차원 다를 경우에는 무조건 패배하니 최대한 싸움을 피하는게 상식이다.

5. 보패를 사용하는 것을 부끄러워 하지 말자. 손오공에게 여의봉이 있는 것 처럼 자신만의 상징이 될 수 있으니

6. 요괴가 상대라면 설령 소속이 정파라고 해도 좀 야비한 짓이나 부끄러운 짓을 해도 문제 없다. 상대는 어디에 소속된 무인이 아니니까.

7. 어지간히 위험한 거 알면서 돌파하거나 자포자기 하지 않는 이상 왠만해선 죽지 않는다.

빛이 꺼졌다.

신에게 간절히 읊조리던 사제의 기도문도, 전사의 굳건한 다리도, 사냥꾼의 날카로운 시선도, 마법사의 현명한 지혜도, 도적의 재빠르던 손도 모조리 어둠에 잠겼다.

검고 거대한 발이 무너진 건물 잔해를 짓밟고 일어서리라.
아름다운 자줏빛 노을을 사이에 두고 괴성이 울려퍼진다. 박살난 성벽에서는 울음소리가, 부숴진 도시에서는 비명소리가, 쓰러진 마을에서는 웃음소리가 퍼져나간다.
땅은 뒤집혔고 하늘은 불타오르니 새들은 더이상 노래할 수 없고 동물들은 울 수 없으며 식물들은 숨쉴 수 없도다.
신들은 무덤으로 돌아가고 정의와 문명은 녹아내리리라.

태양은 빛을 잃고 무너져내렸고. 달은 삼켜져 사라졌다.
붉은 눈으로 오롯하게 서서 거대하고 흉측한 것이 세상을 내려다본다.

나약한 이들아 무릎 꿇어라. 죄지은 자들아 환호하라. 늙고 어린 것들아 숨죽여라.

세상에 정의는 쓰러졌고.

악이 곧 정의가 된 세상이 왔도다.

악마가 웃는다.

사특하고 소름끼치는 그 웃음소리가.

여기에까지 들려온다.

금방이라도 이 곳도 밖과 다르지 않게 될거라고 속삭이듯이.

뇌리를 파고 든다.

밤과 새벽, 무한한 어둠을 이끌고서 저 멀리 성벽 너머에서부터.

일곱 명이...오리라...

『 영광스러운 판데모니움의 병사들이여. 들어라. 』
『 폐하께서 붕어하셨다. 』
『 하늘 성채 점령 작전은 실패로 돌아갔으며 아군의 상황은 실로 위태하다. 』
『 이에 따라 쵤죄종의 의장인 나 오만대공의 이름으로 명한다. 』
『 모두 후퇴하라. 』
- 명령서, 칠죄종 印

아아. 비극! 비극! 또 비극입니다!
위대하고 영명하신 마왕 폐하께서 붕하셨습니다!
아군의 상황은 실로 위태롭고 사기는 땅에 떨어졌습니다.
이에 따라 섭정회의인 칠죄종에서는 판데모니움으로 후퇴를 결단했고 이제 우리는 패전에 쓰라린 상처를 가슴에 품고 아군을 안전하게 '문'까지 후퇴시켜야만 합니다.
그러나 적들은 우리를 쉽사리 놔주지 않을 것입니다.
용사는 죽었으나 그의 동료들은 여전히 살아있고 새롭게 등장한 영웅들이 우리의 앞을 가로막으려 하고 있습니다.
군단장님! 군단장님께서는 중간계 곳곳에 흩어진 폐하의 파편을 회수하고 적들의 공세를 좌절시켜 안전하게 후퇴하셔야만 합니다.
혼란스러우신 점은 이해하나 부디 현명한 결정을 내려주십시오.

김캡이 플레이어라면?
녹림 = 산적, 숲은 이골이 났을테고 김캡이 설마 감당 못하는 적을 내놔서 ㅋㅋ 님 절대 못해낼거임 ㅋㅋ 할 사람은 아니다...
그러면 어떻게 해볼까?
단순히 잡아족치는 것도 좋지만 뭔가 좀 더 임팩트있게 해보고 싶은데?
음, 뭔가 적에게는 잔혹하지만 아군에게는 따뜻한 그런 모습을 연출해보고 싶다!
그렇다면 적들에게 공포감을 주는건 어떨까?

김캡이 레스캐라면?
- 나무에서 뛰어내려 경비를 해치운 다음, 목을 슥삭슥삭해서 근처 나무에 걸어버린다.
- 새벽녘쯤에 멀리서부터 내공을 이용해 불씨를 산채에 던져 불을 질러버린다.
- 도망쳐 나오는 녀석들을 하나씩 공격해 도망가지 못하도록 다리를 분지른다.
- 크게 원을 그려 그 원 밖으로 도망치려는 녀석들만 집중적으로 노려 원 바깥으로 가면 공격당하고, 안에 들어가면 공격하지 않는다.
- 산적들이 원 안에 위치하고 악에 받혀 싸우려고 할 때 쯤 동물 피든 사람 피든 묻힌 상태로 천천히 걸어간다.
- 자신이 설정한 원 근처에 앉아서 나무 막대기로 선을 대충 짧게 쓰윽 긋는다.

"이 선을 기준으로 원을 그려놨다. 이 원을 넘어 도망치는 놈은 죽는다."

- 도망치는 놈이 있으면 일류고수의 힘을 이용해서 정말 쫓아가 처리한다.
- 몇 명 처리한 뒤 시체들을 들고와 처음의 자리에 가져다 놓고 앉아 웃는다.
- 산적 두목이 나오면 맞붙어 싸운뒤 승리한다.

1. 류호는 오늘도 마을을 떠돌아다니다가 입구에서 그만 요괴로 취급을 받아버렸다. 언제나 처럼.

2. 결국 그들이 흥분을 하며 공격을 하자 가능한 오해를 풀기 위해 마을의 경비병을 무혈제압, 어떻게든 맨손임을 강조해 상대의 경계심을 풀어낸다.

3. 그렇게 마을에 문제가 있나 살펴보던 중 한 소년을 본다.

4. 그 소년은 울고 있었고 그 이유는 사마귀 요괴에 의해 자신의 단 하나 뿐인 가족이 제물로 바쳐졌다는 이유떄문이었다.

5. 그것을 들은 류호는 지금 당장 사마귀 요괴가 있는 산으로 이동.

6. 사마귀 요괴의 힘은 거의 일류고수의 힘이었고. 류호는 내공이 거의 바닥나는 싸움을 한 끝에 어떻게든 그들을 이겨내 마을 사람들을 구한다.

7. 그리고 기뻐하는 사람들을 뒤로 촌장과 직접 대화를 통해 사마귀 요괴 외에 무슨 문제가 있나 살펴보지만 그는 무언가를 숨기고 있었다.

8. 하는 수 없이 류호는 최소한의 단련법만을 가르쳐주기 위해 그들을 모이게 하고 근력 단련법을 알려준다.

9. 그러던 어느날 자신이 구한 분이 한테 이야기를 듣는다. 녹림들이 이곳에 와서 자신들의 재산을 약탈한 것을.

10. 촌장에게서는 녹림이 사마귀 요괴를 조종하고 있었다는 것을 들었다.

11. 그것을 듣고 류호는 역시 불의를 무시하지 않고 산적들을 잡을 결심을 하되 그들이 녹림인지 확인하러 간다.

12. 처음에는 무공의 특성을 이용해 잠입을 하려고 했으나 슬슬 한계가 와 결국 정면에서 부딪칠 수 밖에 없었던 류호.

13. 이윽고 산적 두목과의 일기토를 통해 그를 쓰러트리는데 성공하고 산채를 조사한 결과 결국 그들은 녹림이 아니었고 그 부하들을 협박해 재산을 마을까지 끌고가게 한다.

14. 그 재산을 본 마을 사람들은 무척이나 신나하고 그렇게 마을에 대한 신뢰를 크게 얻고 나서 촌장에게 기묘한 이야기를 듣는다.

15. 바로 타락한 도사들이 요괴를 조종할 수 있는 무언가를 산적에게 뿌리면서 세상을 혼란스럽게 하고 있다는 말을.

16. 생각보다 터무니없는 이야기야 류호는 당황하였으나. 이 또한 커다란 불의. 류호는 그 도사들을 막기 위해 다시 여행에 나선다.

17. 그렇게 도사들이 있다는 지역으로 이동한 후 소문을 듣는다.

18. 한 숲에서 사람들이 행방불명되었고 이번에는 아이라고.

19. 류호는 그에 대한 정보를 조사하고 싶었지만 마을 사람들은 특히나 이방인에 대한 경계가 심했고 결국 직접 나설 수 밖에 없었다.

20. 그러나 숲에 깊게 들어가는 순간 거대한 무언가가 류호를 압박하여 그를 공포에 질리게 해 안으로 들어가지 못하게하였다.

21. 그 전에는 마을 사람들이 자유롭게 들어갔던 것을 이상하게 여긴 류호는 제대로 마을 사람들과 친해지기 위해 사냥을 하기로 결심.

22. 수레와 큰 주머니를 사고 열심히 사냥중이다.

"당가의 후계자가 죽을 것이다, 마교와의 전쟁이 있으나 정파가 패할 것이다, 비룡이 천하제일인의 손녀와 결혼하게 된다. 7년 후 봄이 오면 이무기가 날뛴다.. 전부 맞아 떨어졌군. 그렇다면 이 다음엔.. 큰일이다, 그 사람을 찾아야 하는데.."
─ 광인으로 보이는 누군가.

당신은 죽었습니다. 어떤 시점에서 죽었는 지는 알 수 없습니다. 확실한 것은 당신은 죽기 전 마지막 기회를 준다는 목소리를 뒤로 눈을 감았다 뜨니 살아있다는 점입니다. 분명 오래 전 죽었을 주변 사람에게 물어보니, 웃으며 어제 마신 술이 덜 깼느냐며 장난은 그만 두라 합니다. 경지는 당신이 본래 올랐던 것보다 낮아졌고, 쌓아올린 공적과 명성, 이름, 자산, 벗은 모두 사라졌습니다.
불행이 아닐 수가 없습니다! 그렇지만 한가지 안심할 점이 있습니다. 주변의 상황이 당신의 기억대로 흘러간다는 뜻이고, 당신에게는 지워지지 않는 미래의 기억과 정보가 있습니다.

과거의 기억을 기반으로 살아남으십시오! 그때의 비극을 되풀이 할 수 없습니다!

- 이미 지난 대사건을 제외하고, 남은 대사건 중 한 시점에서 무작위로 회귀합니다. 대사건의 추가적인 정보, 인물의 호감도를 얻을 수 있는 힌트를 얻을 수 있습니다.
- 회귀는 시간의 축이 뒤틀립니다. 세계선의 뒤틀림으로 인해 당신이 생각하는 정보와 다른 부분이 있을 수도 있습니다.

"사람들이 만들고 사람들이 살아가는 세상. 사람을 읽을 줄 안다는 건 세상을 읽을 줄 안다는 뜻이지."
─ 장막 뒤의 모략가

인간은 천성적인 사회적 동물이므로, 다른 인간과 교류는 필연적입니다. 하여 인간의 모든 즐거움과 고통이 다른 인간에게서 비롯되는 법. 이를 비파처럼 자유로이 밀고 당길 수 있다면 천하의 조화가 당신의 손에서 펼쳐질 것입니다. 아님 줄을 모조리 끊고 휘둘러 부순 후, 망가진 비파를 보면서 웃던가요. 선택은 당신의 몫입니다.

- 화술, 언변, 설득 등과 관련된 행동에 이로운 효과를 받습니다.
- 독심 판정 다이스 요청 가능, 성공 시 상대의 심리에 대한 개략적인 정보가 제공됩니다.

"독하다. 라는 말로는 표현할 수 없소. 한 팔이 잘려나가고 온 몸에 뚫린 구멍 너머로 반대편이 비쳐 보일 지경인데도 기어이 상대의 목에 칼을 꽂아넣고야 마는 사람. 그런것이... 정녕 나와 같은 사람이 맞기는 한건지. "
전쟁이 끝난 뒤, 무릎에 화살을 맞아 귀향한 사내

적삼 끝자락까지 피로 물들어 바닥에 방울져 흩날려도, 근육 사이로 날 선 강철이 파고들어도, 결코 당신의 기가 쇠하는 일은 없습니다.
죽이십시오. 당신에게 고통을 안겨준 저 자에게, 더 큰 고통을 돌려주십시오.
이 전투가 끝나고 당신만이 오롯이 서있을 수 있도록.

- 신체결손등 특수한 상황을 제외한 모든 부상단계에 의한 전투능력 페널티를 무시합니다.
- 생사결에서 승리했을 때, 현재 부상 단계를 일시적으로 1단계 경감시킵니다.

"力拔山兮氣蓋世. 힘은 산을 뽑고 기개는 세상을 덮었도다. 홀로 열명, 스무명과 대적하니 이는 마치 향우의 재림이구나."
─ 이름 모를 지휘관.

향우, 장비, 관우, 조조, 그 외의 수많은 우리가 알고 있는, 혹은 알지 못하는 영웅들. 중원의 역사는 깊고 그동안 존재했던 영웅들의 수 또한 셀 수 없습니다. 이미 신선이 되거나 흙으로 돌아간지 오래된 인물들이지만 선계와 인간계가 연결되며 그들의 편린 또한 불러올 수 있게 되었습니다.

당신은 무엇을 바라십니까?
전장을 뒤엎어버릴 힘?
모든 것을 꿰뚫을 수 있는 지혜?
많은 사람들을 이끄는 매력?

당신이 바란다면, 그들은 기꺼이 힘을 빌려줄 것입니다.

- 중국 역사속 인물 중 하나의 편린을 빌려올 수 있습니다.

"재밌는 운명을 타고 났구나. 언젠가의 유방이 그러했듯, 삼국의 수많은 군주들이 그러했듯. 너 역시 그런 운명을 타고난게야."
─ 늙은 노파.

운명을 믿으십니까?
운명이라는 말에 어떤 확신을 가질 수는 없겠습니다만, 당신의 운명에는 거대한 편린이 깃들어 있습니다.
세상의 혼돈을 가져오리라는 천살성은 모두에게 유명하겠지만, 그 뒤에서 조용히 빛을 발하는 이 별들에 대해선 알려진 바가 적습니다. 단지 그들이 이 세상이 혼란에 빠졌을 때, 누구보다 우뚝 설 수 있었던 것은.
그들의 운명을 말하듯 저 자미성이 빛나고 있기 때문이었을겁니다.
다시 묻겠습니다.
운명을 믿으십니까?

- 일곱 개의 운명을 타고난 자미성 중 하나의 가호를 받습니다.

1. 용기와 믿음 - 소패왕이라 불리던 손책이 타고났다던 자미성.
2. 우애와 동료애 - 후한제 유비가 타고났다는 자미성
3. 카리스마와 이끌림 - 한을 건국했다는 유방이 타고났다는 자미성
4. 개척과 가능성 - 유방을 지원하여 한을 이끌었다는 명재상 소하의 자미성
5. 지혜와 가르침 - 사상을 만든 공자가 타고났다는 자미성
6. 군략과 전장 - 한을 건국한 한신이 타고났다는 자미성
7. 패도적이며 위업적인 - 진나라를 건국한 시황제가 타고났다는 자미성

각 타고난 자미성마다 그에 따른 행동에 보정을 주는 식으로 발동되는 특성.
예를 들어서 용기와 믿음의 자미성이라면 공포나 정신적인 무언가가 걸리려는 순간에 자미성의 가호로 이겨낸다거나, 타인에게 믿음을 얻어야 할 때 '너라면 믿어볼 만 하겠군' 하는 식으로 보정을 얻는 식으로 발동되면 좋겠어요.

"가히 수십명은 족히 넘은 무뢰배들이 한 사내의 곁을 둘러싸고 있었는데 사내는 그것을 보고 눈을 감았소. 처음에는 체념한건가 싶었는데...시간이 지나 유일하게 서있는 건 먼지 한 톨 더럽혀지지 않은 사내더군"
─ 객잔에서 분위기를 띄우는 이야기꾼.

무림에서 가장 조심해야 할 것은 아이와 장애인이라고들 합니다.

그 척박한 환경에서 살아남을 수 있는 이유는 그 만큼 강하기 때문이라 하니까요.

심안은 이러한 강자들이 극에 닿아야만 하거나 혹은 야생의 감이 동물보다 민감해야만 도달할 수 있는 경지입니다.

마음의 눈을 통해 적의 낌새를 미리 예측하고 대비하십시오.

- 다이스를 굴려 숫자가 50 이상이 나올시 상대의 행동을 예측합니다.
-상대의 경지가 자신보다 낮을 경우 다이스 없이 자동성공합니다. (간극은 포함 안됨)
- 오직 전투와 기습이 벌어질 때만 발동합니다.

"..그러한 이유로 이제부터 본 문파의 주인이 되신 겁니다."
─ 갑작스레 찾아온 어느 청지기.

무림에는 많은 문파들이 있습니다. 그중 일부는 무림 전체를 논할 만큼 막강하고 어떤 일부는 한 지역을 호령할 만큼 강력하며 그래도 대다수는 자기 앞마당만큼은 확실하게 힘을 행사합니다. 하지만 그 어디에도 속하지 못한 채 언제 문을 닫을지 모를 문파도 분명히 무림 어딘가에 있습니다. 그런 문파기에 당신이 문주가 된 것인지 당신이 문주가 되었기에 그런 문파가 된 건인지는 모르겠지만 그래도 당신만이 다시 이 문파의 명맥을 이어갈 수 있습니다.

- 갑작스럽게 문파의 장문인 자리를 얻으며 시작합니다.
- 원하는 문파의 유형을 고를 수 있습니다.(분타 불가)
- 초기 충성도가 높을수록 문파의 규모가 작아집니다.
- 자리에 걸맞은 힘이 없기에 많은 도전을 받게 됩니다.
- 문파를 현재 상태에 이르게 한 치명적인 문제가 존재합니다.

※천마신교 불가/세력 내 세부 소속 선택 불가/역마살 단점 선택 불가

"의지는 그 자체로는 아무런 의미가 없다. 그러나 의지가 없다면 아무것도 시작되지 않는다."
─ 이름을 알 수 없는 뜻을 품은 자.

타고난 천성이든, 혹은 후천적인 성장의 결과물이든, 당신은 흔들리지 않고, 굽히지 않는 강고한 정신, 즉 강한 의지를 지니고 있습니다. 그대가 뜻을 품었다면 하늘을 뒤흔드는 우레도, 야차와도 같은 강적도 당신의 낯빛을 바꾸지 못할 것입니다.

- 정신의 단계가 ‘3’에서 시작합니다.
- 정신에 영향을 받는 각종 이로운 보정의 효과가 상승합니다.
- 정신 타격으로 인한 불리한 효과를 일부 무시합니다.

"도대체 정체가 뭐냐"
─ 꿈틀거리는 자신의 오른팔을 보며

어느 날 길을 가던 당신은 하늘에서 강한 빛이 보이자 고개를 들었고 그 순간 무언가와 충돌하였습니다.
온몸이 박살 나는 커다란 고통에 소리를 지르던 당신은 어느 순간 고통은 사라졌고 신체의 일부가 하늘에서 떨어진 무언가로 변해버렸습니다.

- 신체의 일부를 변형시킬 수 있습니다.
- 신체의 일부가 특수한 능력을 가지게 됩니다.
- 부상을 입을 수록 신체에 대한 통제권을 잃습니다.
- 완벽하게 동화되면 새로운 무언가로 진화합니다.

제한 : 외팔이, 외발이는 고를 수 없습니다.

"한 청년의 소문을 알고있나? 그 자는 평범한 삶을 살다 우연히도 절세비급을 발견한 뒤, 강호에 명성을 떨치며 수많은 고수들과 형제의 연을 맺었다네. 심지어 그 성품도 어찌나 올곧던지! 수많은 미인들이 청년을 흠모하며 매일매일 눈물로 소매를 적셨다고도 하지. 들리는 소문으로는 그 무림맹주에 필적할만한 고수라고도…
…그 정도의 인물이 지금은 어디서 뭘 하고 있느냐고? 그야 난 모를 일이지."
─ 저잣거리를 떠도는 이야기꾼

당신은 태어날 때부터 자주 오해를 받았습니다. 당신이 무언가를 할 때마다 대단한 업적을 이뤘다며 찬사를 받고, 심지어 그게 실수로 일어난 일이더라도 여전히 주변 사람들은 당신을 칭찬했습니다.

찬사를 받고, 훌륭한 명성을 얻는 것은 좋은 일이죠. 하지만… 너무 관심을 받으니 조금 부담스럽네요.

- 호감도와 명성이 빠르게 증가합니다.
- 정파, 사파, 마교 고수들의 관심을 끌기 쉬워집니다.
- 진행 도중, 일정 확률로 레스캐가 긍정적인 오해를 받을 수 있습니다.

(작성중)
빛나는 대머리와 사람을 죽일 듯한 눈빛. 살벌한 미소에서 드러나는 금빛의 건치가 특징적인 중년인입니다.
산와는 금봉파 출신의 절정의 무위를 가진 추심꾼으로, 그 손속이 잔혹하기로 악명높습니다.

풍문으로는, 돈을 갚지 못하면 신체의 일부로 그 값을 대신 치룬다고 하더군요.

추심 일을 나설 때는 언제나 기묘한 음을 흥얼거립니다. 산와~ 산와~ 하고 자신의 이름을 붙인 가사로 말이지요.

터무니없는 금리로 대출받기를 권유하기도 합니다. 그 권유를 거절할 수 있는 이는 많지 않겠지만.

온 중원이 떠들썩한 사건이 생긴다면, 그 변두리에는 남궁형이 있습니다!
40대 후반의 나이로는 보이지 않는 동안의 남성으로,사건에 개입하지는 않고 언제나 그것을 잘 지켜보다 주루에서 연이 닿는 이들에게 술 한 잔에 이야기 해 주는 것이 그의 낙이지요.
아는 것은 또 어찌나 많은지, 다른 이들이라면 개방과 하오문에 큰 돈을 주고 구해야할 정보마저 술술 풀고는 합니다.

그의 정체와 별호에 대해서는 많은 호사가들이 허황된 소문을 퍼트리고 있지만 진실은 다음과 같습니다.

경지는 삼류 극. 성씨와 이름도 헷갈리기 좋을 뿐이지, 남씨입니다. 가문의 무공도 없이 익힌거라곤 저잣거리의 삼재공 뿐! 알려진 나이마저 무림초출할 때 얕보이기 싫어 말한 것이 굳어진 것일 뿐이지, 사실은 30대 중반입니다. 악운이 좋아 살인멸구를 하려 드는 이들과 엮이더라도 살아돌아오며, 총명하고 눈치가 좋으나 본인의 무공보단 주색잡기에 빠져있어 이류에 오르기는 염원한 사내. 허나 성격이 호방하여 그를 흠모하는 자들이 왕왕 있으며, 멋대로 동행하거나 호위를 자처하기도 합니다.

이를 아는 소수의 인물들이 "대협이라 부르기엔 일신의 무력과 협행이 변변치 않으나, 소협이라 부르기엔 그간 겪고 배푼 일이 많으니, 중소협中小俠이라 함이 옳다." 한 것이 별호의 시작입니다.

중소협을 만난다면 술을 한 잔 사는 것이 어떨까요? 적당히 취하여 만족한다면 원하는 이야기를 들려줄지도 모릅니다.

태산같은 덩치, 폭포같은 수염, 이글거리는 눈빛으로 알려진 혁은 무림인들 사이에서 구전되어오는 전설적인 대장장이입니다. 일설에 이르길 그는 숨으로 철을 담금질하며, 맨주먹으로 철을 내리쳐 야금질을 한다고 합니다. 그가 제작한 무구는 모두가 보패의 영역에 다다른 걸작이라는 이야기도 있지요. 다만 그를 직접 보는 일은 쉽지 않은데요. 혁은 그 타고난 기질이 사람을 싫어하고 세상사에 무관심한 탓에 깊은 동굴 아래 공방을 마련해두고 일에 몰두하기 때문입니다. 다만 아주 드물게 자신의 까다로운 기준을 통과한 이에게는 그 손에 맞는 천하일품을 벼려주는 일도 있다고 합니다.

꽤나 굳은 듯 보이는, 얼굴에 보이는 다양한 상처들. 특히나 눈에 띄는 비어있는 오른쪽 귀의 상처와 살짝 패인 듯 보이는 볼. 봉두난발의 머리카락을 찢어진 영웅건으로 대충 묶고 목에는 작은 병을 매달은 목걸이를 멘 나이로 본다면 40대에 가까울 남성.

무징문茂懲門은 30년 전, 불완전한 현경의 경지에 다다른 천마신교의 교주가 무림을 향해 진격을 시작할 때. 공동파보다 조금 더 마교에 가까운 곳에 자리를 틀었던 소수문파입니다. 그는 그런 무징문의 문주로 초절정을 목전에 둔 뛰어난 무인이었습니다.
그러나 마교의 진격 당시 비휘서는 청해를 벗어나 감숙에서 일을 보던 중, 마교의 진격에 의해 박살나버린 자신의 무문과, 죽은 아내의 흔적. 그리고 강 어귀 이슬 맺히는 풀숲에 숨겨져 울고있던 자신의 아이를 발견하게 됩니다.
그는 그 길로 자신들을 경계하던 곤륜으로 향하여 마교가 크게 발흥하였고 이를 막기 위해 무림이 힘을 합쳐야 한다고 경고를 보내었으나. 곤륜의 도사들은 그의 말을 신뢰하지 않고 그를 내쫓았으며 그럼에도 마교를 향한 복수의 의지와 아이의 안전을 위해 그는 청해를 넘어 무림 전역을 돌며 마교의 발의에 대한 경고를 하였고 이 과정에서 그를 신뢰해준 대협 남궁안휘를 만나 자신이 보고, 확인한 마교에 관한 모든 것을 전달한 후 마교의 진격을 조금이라도 저지하기 위해 다시금 청해로 향하여 당시 마교를 견제하던 곤륜에 합류. 그곳에서 숨을 마치게 되었습니다.

분명 그가 없었다 하더라도 정마대전의 마수는 언젠가 무림 전역에 퍼졌겠지만, 자신의 복수를 위해 사파임에도 무림 전역을 돌며 마교의 발흥을 경계하라 전했던 비휘서의 의지 덕분에 대협 남궁안휘는 조금 더 일찍 마교에 대항할 방법을 논의하게 되었으며 이 과정에서 정과 사를 아우르는 정사대통합의 단초를 마련하였음에 그의 역할이 컸음은 부정할 수 없을 것입니다.
결국 무징문의 무공은 무너진 문파들이 그러하듯 저 저잣거리 어딘가로 떠돌게 되었으나, 이제 곧 장성한 그의 자녀가 돌아온다면 무징문은 다시금 번창할 수 있을지도 모르는 일입니다.

창작자 코멘터리 : 정마대전이라는 설정과 뜻밖의 문주 두 가지에 모두 사용할 수 있을 캐릭터를 기반으로 제작해 보았습니다. 만들면서도 느꼈지만 사파가 처절한 복수를 위해 자신의 목숨을 버려가며 떠돌았다는 게 은근히 맛있으면서도 재밌는 설정이더라고요.
모쪼록 다른 분들도 재미를 느끼셨으면 하면서 오늘도 도화전을 맛있게 먹어봅니다. 냠냠냠

교국의 입마관에서 아주 가끔 내부의 이야기가 빠져나가는 경우가 있습니다. 누가 범인인지 알아내기 위한 입마관 생도들의 눈길이 매섭습니다. 그리고 그 사이에 섞인 자가 바로 공명입니다.
그는 못 생기진 않았습니다. 가장 자신 있는 것이 첫째는 얼굴이요 둘째도 얼굴이었으니 말입니다. 20대 초반이긴 하지만, 언젠가는! 취향에 꼭 맞는 낭군님(?)을 뫼시는 게 꿈인 꿈꾸는 청년입니다.
거기에다, 독실한 신앙심까지!

마는 곧 천마님이요, 천마님이 가시는 길이 곧 마의 길이니. 그는 툭하면 기도를 올립니다. 아마, 교국 밖의 인간들은 그를 보면 학을 뗄지도 모릅니다.
광신도를 누가 쉬이 받아들이겠습니까.

그가 입마관에 숨어 든 유령이라는 사실은 그 누구도 알지 못할 것입니다.

사파에 흔히 보이는 이류 무인. 그들 중 한 명인 액수투라. 누를 액, 가둘 수, 싸울 투, 게으를 라를 사용하여 싸움과 게으름을 누르고 가둔다는 이름을 가지고서 있어선지 어찌저찌, 부족한 재능으로도 열심히 노력하여 이류까지는 올랐으나···. 그 시점에서 한계를 느껴 그 자리에 안주하기 시작한 흔한 무인이기도 하다.

삼류나 민초들 앞에서는 '내가 이류 무인이다!' 하고 어깨에 힘 좀 주고서 돌아다니고, 괜히 건들거리면서 강한 척 하지만- 진정한 고수들 앞에서는 쭈그러들면서 괜히 찍히지나 않길 바라며 시선을 까는, 그런 소시민적이고 흔한 인간성을 가지고 있기도 하다.

그나마 독특한 점이라면은, 사파 치고는 온화하다는 점일까. 허나, 그조차도 그저 평범한 사람들과 똑같이 적당히 이기적이고 적당히 선한 그런 성격일 뿐이라서, 제 부모라던가 가족이 떠오르면 차마 손이 안 나가는 것 뿐. 필요하다면 기꺼이 사람을 베어넘길 수 있는 사파의 무인이기는 하다.

그리고, 이류 무인이자 흔한 사람인 액수투라. 그의 나이는 올해로 마흔 중반...

아직도 결혼을 못 했다...

비고

외모는 평범한 중년 남성이나. 굳이 상기할 점이라면 어렸을 때 넘어졌다 생긴 마빡의 제 삼의 눈 같은 흉터 정도가 있다.
은근히 눈치가 빨라, 이류 무인임에도 큰 사건들은 피하며 무려 무림이라는 인외마경에서 무려 30년째 생존 중이다.
슬슬 결혼을 하고 싶은데, 아직 여자 손 한 번 못 잡아본 쑥맥인데다가 괜히 협박해서 억지로 이어지고 싶어하지도 않는 낭만을 품은 사내인지라 앞이 깜깜하다...

본래 사천성 일대에서 살아가던 평범한 판다였던 복보는 무리에서 떨어져 죽을 위기에 처했으나 교국의 세작 강철원에 의해서 구조되어 교국으로 가게 됩니다.

강철원의 보살핌을 받으며 지내던 복보는 정마대전 시기 강력한 마기의 영향을 받아 영물이 되었으며 이는 강철원의 실종과 관련이 있는 것으로 보입니다.

흑과 백을 모두 품고 있는 몸과 같이 흑색 마기와 백색 마기를 동시에 다루며 무인으로는 일류의 경지에 비견됩니다.

현재는 천강단에 소속되어 마스코트로 활동하며 강철원의 실종에 대한 조사를 비밀리에 진행하고 있습니다.

"한평생 충절이 이리도 농락당하는가. 남은 것은 피의 복수뿐이다."

강호의 전설을 써 내려간 협객들이 으레 그렇듯, 우본의 출신성분 또한 명확하지 않습니다. 어린 비렁뱅이였던 우본을 운씨세가 가주가 거두기 전의 일은 본인의 기억에만 남아있습니다.

우본은 나이 열여섯에 운씨세가의 보법, 경공술, 경신술을 재해석한 무공을 창안하며 천재성을 드러내기 시작했습니다. 그저 '운무법'이라고 일컬어지던 무공은 심히 난해하여 세가 안에서도 익힐 수 있는 자가 없었습니다. 우본의 검술은 막고 베고 찌르는 기본적인 수준에서 그쳤습니다만. 부드럽고 정묘하게 간합을 휩쓸어버리는 귀신의 몸놀림 앞에서, 검을 쥔 손만 보고 우본을 비웃던 적들은 고양이 앞발에 농락당하는 생쥐처럼 쓰러졌습니다. 우본의 싸움을 견식한 혹자는 검수보다 살수에 어울리는 무공이라고 수군댔지만 무슨 상관입니까? 어찌 됐든 충직하고 의로운 우본은 가주의 신임을 한 몸에 받았는걸요. 하여 가주는 우본을 하나뿐인 딸의 호위무사로 삼으니, 그가 운무위검이라 불리게 된 것은 이때부터입니다.

그러나 의로움에도 불구하고 멸망하는 의인이 있고, 재앙은 시기를 알지 못하게 홀연히 찾아오는 법이니. 우본의 자랑스러운 날들은 어느 날 갑자기 끝나버렸습니다. 어쩌면 징조가 있었으나 깨닫지 못한 것이었을지도. 그는 너무나 우직했습니다. 장성하여 혼례를 앞둔 가주의 딸은 이상하리만치 완벽한 때에 완벽한 방법으로 살해당하여, 그녀의 시신을 끌어안고 있던 우본은 완벽한 모습으로 목격되었습니다. 살해 사건의 범인으로 몰리기 완벽한 모습 말입니다. 그리고 우본이 경쟁 세력의 사주를 받아 살해를 계획했다는 완벽한 증거들 또한 화수분처럼 쏟아졌습니다.

너무 완벽해서 완벽하지 못한 상황에도 운씨세가는 침착하지 못했습니다. 어쩔 수 없는 군소 세가의 한계인지... 옥사와 기찰로 물든 세가에서 우본의 외로운 정의는 통하지 않았습니다. 그가 얼마나 오래도록 세가에 헌신했는가, 세가에 얼마나 많은 복을 안겨주었는가, 세가를 얼마나 아꼈는지는 이제 중요한 일이 아닙니다. 모략으로 비탄을 키워낸 자. 그 비탄으로 하여금 일어난 분노에 눈이 가린 자. 모두가 하나 되어 우본을 물어뜯었습니다. 사랑하는 사람들의 차가운 눈과 모진 고문에 우본의 마음은 완전히 망가졌고, 살귀가 그 안에서 눈을 떴습니다. 우본은 기지를 발휘해 족쇄를 풀고 탈출하니, 텅 빈 옥실에는 피로 쓴 '必殺' 두 자만이 남아있었습니다. 그리고 운씨세가는 오래 버티지 못했습니다. 칼 끝을 세가로 돌린 우본은 여전히 소름 끼치도록 우직했습니다. 고요한 혈사가 있었고, 세가의 사람들은 구름 속에서 녹아 사라졌습니다. 모든 일이 끝난 후 햇살이 내리쬐자 우본은 안개처럼 사라져 다시는 모습을 드러내지 않았습니다.

운씨세가의 혈사를 아는 사람들 사이에서도 우본의 행방에 대한 것은 소문만 무성합니다. 다른 협객들에게 처단되었다. 스스로 목숨을 끊었다. 어딘가에서 은거 중이다. 과거를 지우고 살수가 되었다. 무엇 하나 확실하지 않은 낭설들 뿐입니다.

만약 우본이 살아 있다면, 진실을 아는 건 자기 자신뿐일겁니다. 우본의 무공과 의협이 칭송받던 시절에마저 누구도 관심을 주지 않던. 그 어린 시절의 기억처럼....

유란이라는 이름을 듣는다면 신의라는 별호가 따라붙습니다. 그만큼 유란은 중원, 그리고 교국에서도 알아주며 존중하고, 섣불리 손대거나 해치지 않는 중립의 존재입니다.
정마대전 당시 홀연히 나타나 너 나 할 것 없이 부상자들을 듣도보도 못한 영약과 약초로 치료하고 홀연히 종적을 감췄으니, 씻은 듯 나은 부상자들은 유란의 업적을 칭송했고, 지금도 드물게 격렬한 대규모 전투가 이어진 곳에서는 유란이 나타났다 사라졌다는 목격담이 끊이지 않습니다.

떠나간 곳마다 싱그러운 여름날의 풀 향기가 나고, 도통 늙지 않거니와, 숲을 닮은 기이한 녹색 눈을 가졌으니 누군가는 영물이라 일컫고, 누군가는 사특한 술수를 부리는 마두라 하며, 누군가는 신선이라고 하나 유란의 정체는 바로 오랜 옛날, 산적떼에게 습격을 당해 가족을 모두 잃고 은거기인을 만나 살아남게 된 평범한 인간이자 초절정의 끝자락에 선 무림인입니다.
유란은 기인, 즉 스승 밑에서 가르침을 얻은 유란은 증오보다는 하나라도 더 살려야 한다는 인생의 큰 깨달음을 얻었고, 지금은 스승의 곁을 떠나 이곳저곳 정착하지 않고 떠돌며 사람들을 구하고 있습니다.

그러나 어딘가 부족한 걸까요, 환골탈태까지 거쳤으나 초절정의 끝자락에서 도저히 넘지 못하고 있습니다! 때문에 괴물이라 불리던 제 스승만큼의 의술을 펼치지는 못하지만, 현 세대에서는 의가종공의 대가라고 해도 손색이 없습니다. 또한 유란에게는 스승과는 다른 재주가 하나 있으니, 모든 독초와 약초를 구분할 수 있고, 독초의 독을 견디는 특이한 체질이란 겁니다! 그렇게 자신이 직접 먹어보며 배합하는 약으로 하여금 너 나 할 것 없이 구하고 다니니 신의라 불릴 자격은 충분하지요.

다만 풀이나 꽃만 보면 일단 입에 넣어보고 무엇인지 알아내고자 하는 괴팍한 학구열 때문인지, 아니면 스승을 닮아 거친 듯 거칠지 않은 치료법 때문인지, 이따금 유란에 대해 알지 못하는 사람들은 엄마, 저 사람 풀 뜯어먹어……, 혹은 치료가 아니라 살해가 아닌가?의 시선으로 쳐다보곤 합니다.

아미파의 3대 제자인 광목은 30대 초반의 여성으로 그 온후한 성정과 무위, 무엇보다도 눈에 얽힌 풍문으로 유명합니다.

풍문에 의하자면 광목은 수련에 수련을 거듭해 한자리에 앉아서도 세상의 모든 것을 관조할 수 있게 되었으나, 그로 인해 곳곳의 고통받는 중생을 보고 슬퍼한 나머지 35일 동안 끊임없이 눈물을 흘렸고, 그 끝에 눈이 완전히 멀어버렸다고 전해집니다. 본디 도설은 믿을 법 하지 못한 것이니 이 역시 그렇겠습니다만... 적어도 일부분은 진실인 듯 합니다.

광목은 두 눈이 먼 무인입니다. 그러나 주위를 충분히 의식하며, 외려 다른 사람보다도 더욱 기민한 감각으로 사방에 있는 것을 인지합니다. 따라서 광목이 맹인이라는 이유로 얕잡아 보며 함부로 덤벼드는 것은 그리 좋은 선택이 아닐 것입니다.

현재 광목은 강호를 떠돌아다니며 중생에게 설법하는 일에 주력하고 있습니다.

첨언
무림에도 천리안이 있나? 이런 별호도 괜찮나? 의문도 의심도 한가득이지만 일단 내보겠습니다...
요약하자면 천리안(없어도 좋지만 최소한 눈 없이도 볼 수 있는 무공!)을 지닌 아미파 승려십니다. 글 흐름의 문제로 위에는 못 적었지만, 자비를 베풀어 타인을 교화시키는 특기가 있습니다. 사파도 교화시켜... 정파... 만드신 적? 있으시지 않을까? 생각해봅니다(이거 가능한가??).
여러모로 불교 쪽에는 호감이 있어 불교적 요소가 있는 캐를 만들어보고 싶었습니다. 그런데 잘... 잘 된 게 맞나 회의감은 들지만... 하여간 그렇습니다.

백사 황약은 전전대의 인물로, 마교가 발호하며 사라져버린 인물입니다. 그의 무위는 절정-극-수준으로 훌륭하지만, 마교발호 이전, 무림이라는 마경에서는 그리 높은 수준은 아니었습니다. 하지만 그의 진가는 무공이 아닌 '다른 것'에 있었죠. 그의 별호인 백사百師가 바로 그것에서 나옵니다. 시서화악은 기본이요, 기상천외한 의술과 단야, 연단 실력은 중원에서 열 손가락 안으로 셀 수 있다하고, 진법은 제갈의 명사와도 능히 견줄 수 있고 돈을 굴리는 솜씨는 능히 죽어가던 상회를 중원의 명상회로 만들 수 있다고 전해지니...

백百가지 분야에서 능히 스승師이 될 실력을 보유하고 있다하여, 백사百師. 그의 별호는 이러한 이유에서 붙여졌습니다. 그에게는 무공도 그저 능숙하게 숙달된 분야 하나에 불가한 것이었죠. 이런 그는 마교 발호 이전까지는 굉장히 많은 이들에게 영입제안을 받았지만, 지금에 와서는 그의 존재조차 기억하는 이가 매우 적을 뿐입니다.

그는 절강의 한 마을에서 은거하고 있고, 마교 발호 때 사라져버린 자신의 아내와 딸을 그리워하며 언제나 취생몽사(醉生夢死)라는 자신이 직접 담근 술을 마시며 죽어가고 있습니다. 한때 행복했던 과거를 떠올리며, 마치 모든 것을 잃어버린 방황자같은 몰골로, 늙고 추래하게 말입니다...

골목길에서 태어나 자란 소년은 소림사의 사람에게 거둬줘서 소림사의 사람으로서 키워졌다.
무공에 재능이 있던 소년은 경지가 빠른 속도로 올랐고 30대가 됬을때 중원에서 유명했다.
하지만 남자는 동자승 시절 들었던 여래신장이라는 무공에 빠져서 그것을 익히고 싶다는 욕망에 주화입마에 빠졌고 경비들을 힘으로 기절 시키고 비급을 훔쳐 달아나 여래신장을 익혔지만 그릇된 마음으로 인하여 사용 할 수 없었고 시간이 지나 소림사의 사람들에게 제압 당했다.
소림사에서는 인명 피해도 없었으니 자체적으로 벌을 내리려 하였으나 남자 스스로 죄책감을 이기지 못하여 양눈을 찔러 빛을 버리고 주로 사용하던 오른팔을 잘라버려 어리석은 자라는 의미의 이름을 사용하기 시작했다.
소림사에 가면 양눈에는 검은 천으로 가리고 있고 한쪽팔의 소매를 펄럭이며 왼손으로만 소림사 내부를 청소하고 있는 남자를 볼 수 있다.

강호 무림에는 여러 기인이사가 있고, 여러 신비하고 영험한 장소들이 있곤 합니다. 태산북두라 불리우는 소림의 숭산과 무당의 무당산. 또 화산과 황산 등. 수많은 황제들과 민중들이 신령히 여기고 치성을 드렸던 장소들 말입니다.
그런 것 처럼 여기, 한 산이 있습니다. 이 산은 거대하고, 웅장합니다.
정상은 하얗고, 아래는 푸른빛이 맴도는 평범한 산입니다. 위에는 신비한 구름이 자리잡고 있고 중턱에는 여러 기이한 동물들이 지나다니고 하니, 가히 호사가들이 이르기를 신령한 산! 영산(靈山)이라 부르기 주저함이 없습니다.
그러나 이 산은 영산이라 불리는 것과 달리 비밀스럽고 무시무시한 곳입니다.
오직 특별한 날, 특별한 장소, 특별한 때에만 연이 닿은 자에게만 열리는 신비영산.
이 곳에 발 디딘 이는 과연 이 산에 파묻혀진 비밀을 알아내고 진실에 도달할 수 있을까요?
이 영험하면서도 신비로운 곳에서 멀쩡히 살아남을 수 있을까요?
그대, 이 산에 오르고자 하는 자여!
산 정상에 올라서보십시오.
그 곳에 모든 것이 있을 것입니다.

방 갯수 : 3개
- 第一室 신비영산 초입
산에 오르기 시작한 사람들은 기이한 것을 봅니다.
화려하고 아름다운 꽃밭, 웅장하고 거대한 신묘한 나무들.
거기서 피어나는 아찔한 향!
벌과 나비가 쏘다니는 이 곳은 상계의 정원이라도 되는 걸까요?
계속 올라가 봅시다...

- 第二室 신비영산 정상
산의 초입을 지나고 얼마나 올라갔을까요? 마침내 정상에 도달했습니다!
아름답고 수려한 경치, 마치 세상을 광오하게 오시하는 듯한 아찔한 높이!
느껴지는 영험한 기운들도 잠시.
비밀스럽고 영험한 산이라는 것 치고는 딱히 대단한 것이 없습니다.
그저 돌아서 내려갈 뿐...
어라?
왜인지 정신이 아득해집니다.

- 第一室 신비영산 초입
초입에서 정신을 차려보니 흉측하고 거대한 나비들이 몸을 덮고 있었습니다.
머리는 어지럽고 몸에 힘은 빠져있습니다.
나비들이 날갯짓을 할 때 마다 황금빛 가루가 떨어지고 호흡기에 들어옵니다.
졸음이 다시금 몰려옵니다.
수마를 견뎌내고 전투를 준비하십시오!
(...)
전투를 치뤄내고 지친 몸을 쉬기 위해 긴장을 푸니 산 초입이 다시 보입니다.
나비였던 것은 흉측하고 커다란 구더기요, 아름다운 꽃밭은 반쯤 썩어가는 끔찍한 시체들. 향긋한 냄새들은 토악질나오는 시취. 거대한 나무들은 죽어서도 눕지 못한채 고통받는 시체들입니다.
대체, 이 산은 무엇일까요?
두려움이 사람들에게 전염됩니다.

- 第二室 신비영산 중턱
신비영산의 중턱에 오르자 어느새 해가 지고 있습니다. 어디선가 불길한 까마귀 소리가 들립니다.
까악 - 까악 -
주변을 둘러봅니다. 노을빛으로 물든 산은 나무들이 생생하지만 어딘가 뒤틀려있고 기괴한 모양새입니다. 왜인지 나무에 눈이 달려 사람들을 쳐다보는 것 같은 느낌입니다.
올빼미들이 줄지어 기괴하게 뒤틀린 나뭇가지 위에 앉아 쳐다보고, 하늘에는 까마귀가 날아다닙니다.
크르르르...
숲의 그림자가 만들어낸 어둠 속에서 형형한 안광을 빛내는 늑대들이 침을 뚝뚝 흘리며 입맛을 다시고 있습니다.
정상에 올라가기 위해선 이 기괴한 장소에서 여러분을 보고 침흘리는 사특한 요괴들을 모두 무찌를 수 밖에 없겠군요.

- 第三室 신비영산 정상
간신히 정상에 도달했습니다!
한 치 앞도 보이지 않는 짙은 안개. 아니 구름일까요? 무슨 수를 써도 흩어지지 않는 이 구름 너머 구슬픈 목소리가 들려옵니다.
- 춥다...추워....온기가 필요해...온기가 필요해...
곧 거죽이 말라붙어 뼈가 다 드러나고 머리카락이 듬성듬성 빠져있는 기괴한 인간 형체의 존재가 앞에 나타납니다.
그것은 낡아서 금방이라도 바스라질 것 같은 갑옷을 입고, 먼지가 풀풀 날리는 창과 검을 들고 있습니다.
끼기기기긱! 하는 소리와 함께 그것이 사람들을 바라봅니다.
곧 열리는 것이 이상한, 그 존재의 입이 열립니다.

- 아아아...따뜻해...따뜻해 보이는구나...내게도...내게도 그 온기를 나눠주렴...
- 온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘온기를줘

괴물입니다! 모두 전투준비!

- 함정 : 괴저화원 怪蛆花園
신비영산 초입에서 상대할 수 있는 사람을 먹고 사는 요괴, 괴저의 능력으로 펼쳐진 환상.
괴저가 뿜어내는 수상한 잿빛 가루를 조금이라도 흡입하게 되면 수마에 빠져 괴저에게 체액을 다 빼앗기고 죽음에 이르고 만다.
파훼법 :
1 처음부터 숨을 쉬지 말고 초입에 올라간다 : 거의 불가능에 가깝거나 이에 해당되는 능력 혹은 보패 등 필수
2 환상에 걸린 뒤 환상 속에서 싸운다 : 정석
3 환상에 걸린 뒤 환상을 깨고 싸운다 : 환상을 깰 수만 있다면 제일 쉬운 방법이지만 가장 재미없고 보상이 적다.

- 몬스터
괴저(怪蛆)
기이한 구더기. 살아있는 사람의 체액을 먹고 사는 악마와도 같은 끔찍한 요괴.
수상한 잿빛 가루를 뿜어낸다.
본신의 전투력은 약한 편.

목효(目梟)
눈이 4개 달린 올빼미 요괴. 통상의 올빼미보다 훨씬 강력하고 영리하다.
주로 하늘에서부터 급강하하여 공격한다.

철흑(鐵黑)
거대한 까마귀 요괴. 영성이 특히 높아 뒤에서 공격하거나 기습하는 것을 매우 선호한다.
상대하기 까다롭다.

- 정예몹
백골귀랑(白骨鬼郞)
푸른 털의 늑대 요괴. 그러나 싸우다보면 이상함을 느끼게 된다.
고통을 느끼지않고 무게가 생각보다 가벼우며, 피가 나지 않다.
그 정체는 뼈로만 이루어진 늑대!
특수한 방법이 아니라면 죽지 않는다.

- 중간보스
적강령목신(謫降靈木神)
타락한 나무의 신령. 거대한 나무의 몸에 거하며 木속성 영술들을 사용한다. 주로 나무줄기 뻗기, 덩쿨뻗기 등으로 행동의 제약을 가하는 것이 많다.
허나 바람과 번개를 동시에 다루기도 하고 강력한 치유 능력과 물리 방어 능력을 갖추고 있다.
세상을 증오하고 특히나 인간과 천상의 존재들을 매우 혐오한다.
압도적인 거체(나무)를 이용해 강력한 질량 공격 또한 절대 무시할 수 없다.

- 보스
장시(將尸)
이제는 이름이 잊혀지고 타락해버린 영산. 그 영산을 타락시킨 장군이 요기를 감당하지 못하고 미쳐버리며 요괴화가 진행되어 나타난 강력한 요괴.
뛰어난 공을 세우며 국가의 대신이자 훌륭한 장군으로 추앙받던 그는, 국가의 명운을 건 최후의 전투가 다가오자 승리하기 위해 국가의 명산이자 영산을 찾아가 금지된 힘을 탐했다.
금지된 의식은 실패했고 영산은 타락했으며 하늘의 진노를 받은 장군은 영산과 함께 갇혀 사람의 온기를 갈구하며 고통받는 중이다.
정말 오랜만에 정상에 올라온 사람들을 본 이 타락한 장군이 온기를 느끼며 무슨 생각을 하였을지는 자명한 일.
그는 어떻게서든 사람들을 죽이고 그 피로 몸을 덥힐 것이다. 피의 온기가 다 빠져나가게 된다면 다시금 추위를 느끼며 피를 갈구하며 오랜 시간을 살아왔다.

- 보상
『 일장공성 만골고(一將功成 萬骨枯)
한명의 장군이 공을 세우니 일만 명의 백골이 쌓이는구나! 』

이제 본래의 이름도 잊혀져버린 영산! 이제는 그 이름을 만골을 갈아넣어 만든 흉산이라 하여 백골산.
이 산이 다시 정화되어 진정한 이름을 되찾기까지는 아득한 시간이 걸리겠지만, 그럼에도 산 정상의 악귀를 몰아내고 산에 깃든 흉함을 몰아낸 것은 그 자체로 영산의 기운이 회복되는 일입니다.
한 때 천상에서 내려와 이 산과 그 인근 땅을 다스리던 신선은 산의 정화에 도움준 자들에게 인색하게 굴지 않을 것입니다.
- 첫 번째 방 실패자
보상x
- 첫 번째 방 성공자
각종 영약의 재료가 되는 적주삼(赤朱蔘)
괴저의 가루를 가공해 만든 수면분(睡眠粉)
치유의 효과를 지닌 청백엽(淸魄葉)

- 두 번째 방 성공자
적강령목신의 영단x1
백골귀랑의 내단x5

- 세 번째 방 성공자
천상징벌부(天上懲罰符) : 부적(소모품), '천벌'을 한 번 원하는 대상을 지정해 내릴 수 있다.
정화수(正花水) : 물(소모품), 정신과 육체의 부상단계를 같이 치유한다. 한 번에 3단계 부상을 회복.
영운작(靈雲雀) : 반투명한 종달새(소모품), 찾고자 하는 것을 찾기 위해 하늘 높이 날리면 그 곳을 향해 날아간다. 너무 멀거나 발견이 어렵거나 하는 등의 이유가 있다면 중간에 사라질 수 있다. 찾는 것은 물질적인 것이 아니어도 가능하다.

1. 배경
"인간고독에 밀어버릴 놈."

사천당가의 무인들이 같은 불구대천의 원수와 같은 자를 말하는 최악의 멸칭이다. 고독蠱毒. 수백의 독충과 독수를 항아리 안에 넣고 죽고 죽이게 만들어 한 마리만을 남게 하고, 그 최후의 맹동을 이용하는 지독하기 짝이 없는 사술(邪術). 그것의 인간판에 처넣는다고 하니, 그 말에 서린 흉흉한 독기를 짐작할만하다. 그러나 그 단어 뒤에 있는 사천당가의 비사(祕史)를 아는 이는 적다.

사천당가가 막 가문으로서 정립되었을 머나먼 옛날 고(蠱)라 불라는 남자가 있었다. 정쟁에 휘말려 음독자살한 어미의 배에서 벌레 마냥 기어나왔다고 하여 붙여진 이름이었다. 고는 자신의 태생부터 함께 해온 독에 깊이 매료되었다. 수백 수천의 독이 그의 손에서 탄생했고 당가는 독공의 명문으로 이름을 날렸다.

그러나 고는 그런 명성에는 아무런 관심이 없었다. 그의 관심사는 언제나 독. 사람은 시험대요, 전장은 시험장소에 불과했으니까. 그렇기에 당가 사람들도 고를 두려워할 따름이었다. 그러던 어느 날. 고가 마치 처음부터 없었던 것처럼 자취를 감추었다. 당가 사람들은 영문을 몰라했으나, 그를 찾지는 않았다. 무서웠으니까.

다만 당가의 가주만은 그의 행적을 알고 있었다. 고는 어느 비오는 날 밤, 자신을 따르는 광기어린 추종자들과 괴이한 수집물을 이끌고 이름 모를 골짜기로 떠나간 것이다.그리고 가까스로 그 행적을 따라가 보니 그곳에는 어디까지 이어지는지 모를 혈(穴)이 있다는 것을. 가주는 깨달았다. 고가 스스로의 몸으로 고독을 행했음을. 가주는 수십겹의 술식으로 혈을 봉하고, 모든 기록에서 고의 이름을 지웠다. 마치 내용물을 알고 싶지 않은 항아리를 채로 버리듯이.

아득할 정도의 침묵을 깨고서 혈의 봉인이 풀렸다. 풀리고야 말았다. 보고를 들은 현 당가의 가주는 단숨에 혈으로 달려갔다. 대체 어떤 고수가 당가의 비밀을 알아냈단 말인가? 그러나, 혈 앞에 놓여진 한 장의 짤막한 서신을 보는 순간 가주는 모든 것을 이해할 수 있었다. 봉인은 푼 자는 외부인이 아닌, 혈 안에 있는 누군가다. 혈 앞에 놓인 짤막한 서신의 내용이 그 사실을 고하고 있었다.

"인간고독의 완성까지 한 걸음이다. 마지막 독을 흘려보내라. "

2. 개요
비경 인간고독은 자신을 찾는 이를 거부하지 않는다. 굴속에서 오랜 세월 죽고 죽이기를 반복하며 마지막으로 남은 다섯 독충을 죽이고, 고독을 완성시킬 최후의 독 한방울을 기다리고 있을 뿐. 나아가라. 나아가라. 아래로, 아래로. 어디까지 이어질지 모르는 심연으로.
- 비경을 관리하는 사천당가의 의향으로 일을 조용히 처리할 수 있는 독공 전문가들이 초청
- 5층의 방에 존재하는 정예몹을 1대 1로 싸워 이겨나가는 구성
- 1대1의 원칙만 지킨다면, 한 층을 타인에게 맡기고, 그 앞은 타인에게 맡기는 형식도 가능

3. 함정
1) 만독충만(萬毒充滿)
비경 전체를 감싼 고의 술식으로 입장자에게는 다음과 같은 효과가 강제 부여됩니다.
· 독을 무효화하는 무공, 주술, 보패 효과 무효, 독에 대한 저항은 그대로 유지됨

2) 이독제독(以毒制毒)
비경 전체를 감싼 고의 술식, 혹은 배려로 입장자에게 다음과 같은 효과가 강제 부여됩니다.
· 각 층을 답파할 때마다 독과 관련된 상태 이상이 강제 해제됨

4. 각 층 안내
1) 1층: 만통독침(萬痛毒針)
사파의 살수로서 이름을 날린 우는 독공이 죽을 자의 아픔을 늘이는 흉행이라 생각해 고의 암살을 시도했지만, 역으로 당했습니다. 이후 고의 실험동물 신세가 된 우는 갖은 암기술에 더해 바위같은 단단한 피부, 상대방을 지독히도 고통스럽게 만드는 독공, 그보다 더 뒤틀린 심성을 갖추게 되었습니다. 당신은 그의 고통으로 얼룩진 긴 세월을 끝내줄 자일까요?
2) 2층: 만취독아(滿醉毒牙)
남만에서 환독(幻毒)으로 사람을 홀려 잡아먹던 백사 요괴. 고는 놈을 쓰러트린 뒤 독에 넣어 뱀술을 담구고 항상 들고 다녔습니다. 문제는 놈은 그 지경이 되었음에도 살아 있었고, 탈출해 온갖 먹이를 먹으며 지독할 정도로 성장했다는 겁니다. 독에 취해 흐려가는 판단, 당신은 그 가운데 가짜와 진짜를 구분할 수 있을까요?
3) 3층: 활독초목(活毒草木)
림은 중원의 이들에게 교국의 의술을 베푸는 맘씨 고운 천강단원이었습니다. 약초과 독초의 차이는 종이 한 장과도 같다는 사실에 통달한 의술과 독공의 달인이기도 했죠. 그녀는 수행 중 고와 마주치고, 그에게 패배한 뒤 강제로 인간고독에 갇히고 말았습니다. 다만 그녀의 고운 마음은 변하지 않았습니다. 조금...방향이 바뀌었을 뿐이지요. 그녀는 고의 추종자들이 고독속에 죽어가는 것을 안타깝게 여겨 독을 통해 강제로 죽지 않는 목인으로 바꾸었습니다. 당신은 과연 그녀의 집념을 넘고, 생에 대한 집착을 끊어낼 수 있을까요?
4) 4층: 대사독천(大邪毒天)
끔찍한 괴성과 독기어린 바람이 불어옵니다. 짐(鴆)이라는 환상의 새에 대해 아십니까? 전신이 독이라 전해지는 이 새는 깃털을 대기만 해도 사람이 죽어 암살에 애용됐다고 하죠. 탐색 끝에 짐을 손에 넣은 고는 자그마한 새를 하늘을 가릴듯한 크기의 괴조로 바꾸었습니다. 그러나 천짐의 진가는 크기가 아닙니다. 고독에서 죽은 모든 이들의 원망과 분노가 한 곳에 모여 응축된 사독(邪毒) 이야말로 그 진수. 이제 이 사술의 끝을 보아야 할 때가 왔습니다.
5) 5층: 유아독존(唯我毒尊)
· 최종보스: 고(蠱)
“아프고, 취하고, 살리고, 죽이는 독. 독이라는 것은 어찌 이리도 넓고 깊은지. 조금만 더 보고 배우고 싶은 마음이 굴뚝 같구나. 그렇치만 슬슬 마지막 제조를 마쳐야지. 자, 내 역작을 완성시킬 마지막 한방울은 너일까? 아니면 나일까?” 역사에서 드러나지 못했던 독공의 귀재(鬼才) 고(蠱)가 그의 마지막 역작을 만듭니다.
5. 보상
1) 1~4층: 사독환(四毒玉)
인간고독의 각 층을 돌파할 때마다 입수할 수 있는 구슬. 각 층의 몸에 스민 독기가 몸 속에서 섞이고 모여 완성된 독기의 덩어리. 독공의 사용자가 먹는다면 독기에 해당되는 독기의 성질을 부여하며, 무기에 사용한다면 해당되는 독기를 스며들 수 있게 한다. 독환은 서로 반발하려는 성질을 가져 1개 이상 보유하거나 먹을 수 없다.
2) 1층: 붉은 송곳
- 우가 사용하던 암기. 베인 상대에게 낮은 확률로 출혈 상태이상을 건다.

3) 2층: 취백사주
- 취백사로 담근 술. 지독하게 독하지만, 천하명주에 버금가는 맛을 지녔다.

4) 3층: 활독구근
- 3층에 자라는 초목 뿌리의 핵심. 내공을 절반 회복하고, 빈사상태에서의 행동 1회 가능

5) 4층: 짐새의 깃털
- 각종 영약, 독의 재료로 귀하게 사용되는 깃털. 시장에서 엄청난 값에 거래된다.

6) 5층 고독신공(蠱毒神功):

그 곳은 언제나 보름달이 휘엉청 뜬 밤이 유일한 태자궁이다. 화려한 금은보화로 치장된 기둥들이 죽 늘어섰을지도 모른다. 사람들의 목소리나 인영人影만이 공간을 채우는 느낌마저 드는 곳이기도 했다.

그리고 가장 안 쪽 방에는 궁의 주인인 太子가 옥좌에 앉아서 방문객을 기다린다.

(중략)

그 태자는 참으로 황실의 핏줄이었을지도 모른다

오랜 세월 꽁꽁 숨겨진 곳에서 그 태자가 살아있다고 하면, 그 태자. 인간의 몸에서 태어난 보패였을지도 모른다.

'혹은 그 태자가 방문한 인간들을 모조리 잡아먹었을지도 모른다'
그 태자, 방문객들이 원하는 바를 들어준다 하였으니, 그것이 신과 다를 바가 무언가.

-호사가들이 떠들던 말들.

태자(역: 황태자의 줄임말). 어느 왕의 자식이었을지 알 수 없다. 혹자는 하늘에서 쫓겨난 태자라고도 칭했고 혹자는 요괴라고도 칭했다. 일찍이 있던 왕들을 닮은 듯 닮지 않은 태자는 지금도 왕좌에 앉아, 자신의 궁에 방문할 방문객들을 기다리고 있다. 그 곳을 탐사하려는 무림인들은 많았다. 그 태자궁에 방문했다가 유일하게 생환한 무림인의 말에 따르면, 그 태자궁은 홀연히 나타났다 사라진다 하였다. 그 태자궁이 왜 거기에 있는지 그 누구도 기이하게 여기지 않는다 했다. 화려한 궁의 외벽을 보고 나면, 분명 그 안에 보물이 있을 것이라 누구도 믿어 의심치 않는다 했다.

태자는 자신의 궁으로 손님들을 초대한다. 들어가는 것은 자유요, 나오는 것은 기약 없는 기다림이나 다름없는 낙원과도 같은 곳이나 다름 없다.

-개요
무림인들 뿐만 아니라, 일반인들도 들어가면 사라지는 이 신기루와도 같은 곳은 방문객들을 맞이하고자 기다리고 있습니다.
누군가는 금은보화를, 누군가는 권력을, 누군가는 보패를 바랄 것입니다. 혹은, 태자를 죽여야 하는 의뢰를 받아들인 자들도 있을 것입니다. 당신들은 이 동궁의 방문자이며, 동궁 역시 당신들을 손님으로 받아들였습니다.

나가기 위해선, 가장 안 쪽 방에 기거하는 태자를 없애야만 합니다.

방 갯수: 3개
모든 방엔 태자의 불편함을 해소하기 위한 人影들이 벽이나 바닥에서 보일 것입니다. 그저 단순한, 그림자에 불과하니 해를 입히지는 못할 것입니다. 그들은 그저, 사람들을 흉내내면서 속삭이거나 키들거릴 뿐이니.

모든 방에 함정은 존재하지 않는다

강호는 참으로 역사깊고 광활하여 참으로 많은 기인이사가 존재했습니다. 수가 많은 만큼 그들의 최후는 다양하였지요.
누군가는 제자를 들이고, 누군가는 문파를 세우고, 누군가는 어느 세력에 충성을 맹세하고, 누군가는 그 무엇도 남기지 않고··· 그리고, 누군가는 어느 깊은 숲 속에 자그마한 누각을 세웠습니다.
지금 당신이 손에 넣은 장보도(藏宝图)의 목적지, 바로 그 장소가 그 누각, 쌍선누각입니다.
의선(醫仙)과 약선(藥仙), 강호무림에서 명망높은 두 쌍둥이 기인이사가 세운 그들의 전부이자 언젠가 찾아올 운명의 후계를 위한 장소이지요.
···물론 소문이 돌았던 것은 한 오십년 전? 이야기이긴 하지만.
그래도 연이 닿았으니 가보아서 나쁠 것은 없을 것입니다. 의선의 의술은 '죽은 이(尸)'조차 벌떡 세운다고 하고, 약선의 약술은··· 음, 뭐였더라. 죄송합니다. 이 양반은 별로 안유명해서요. 아무튼! 적어도 그 편린이라도 얻으면 이 험한 강호를 살아가는데 큰 도움이 되겠지요.
자 그러면, 갑시다! 쌍선누각을 향해!

방 갯수 : 4개

-배경 :
때는 후한 말.

부정부패가 만연하여 관직은 돈으로 사고 팔렸고, 민초는 수탈의 대상이었다. 슬퍼하는 민초를 달래기 위하여 대현량사라 자칭하는 도사가 긍휼에 나섰다. 대현량사를 따르는 이들이 점점 모이니 이 무리를 일컫기를 태평도라 하더라.
수 없는 노력에도 혹세무민한 정치는 끊이질 않으니 대현량사는 푸른 하늘은 이미 죽었으니, 마땅히 누른 하늘이 서리라 외치고는 검을 뽑아 창천을 향해 겨누었다.
검을 뽑은 지 1년. 많은 이가 뜻을 모았으나 초개처럼 죽어나감에 대현량사는 조급해졌다. 이에 우화등선을 시도하였으나 실패하여 죽었다. 이를 가엽게 여긴 이들이 무덤을 만들었으나, 군이 찾아와 부관참시하여 잘린 목은 낙양을 향했다.
남은 시신을 수습하여 추모경을 만드니, 객께서는 조의만을 표하길 바랄 뿐이다.

- 방 갯수 : 3개

- 地室 (지공장군묘地公將軍墓) :
밑으로 내려가는 좁은 통로를 따라 한참을 내려가자 점점 빛이 보입니다. 커다란 동공은 입구를 기준으로 좌우로 긴 거대한 직사각형의 모양과 같고, 신비로운 빛을 내는 야명주가 박혀있습니다.
꽤 허름한 모양세에서 정신을 돌리고 나면 방 중앙에 꽂힌 비석과 목관이 보입니다.
솔향이 나는 관이요, 비석에는 지공장군地公將軍 장보張寶 라는 정보만이 적혀있습니다.
미약한 혼령들이 훌쩍이고 있으나, 당신에게는 아무런 관심도 보이질 않습니다.

관뚜껑을 열어볼까요? 그것도 아니라면 그냥 지나쳐 볼까요?

- 人室 (인공장군묘人公將軍墓) :
첫번째 방을 뒤로하고 나아가면 세로로 긴, 형용하기 어려운 형태의 방이 나옵니다.
방의 중앙에는 이전과 마찬가지로 목관과 비석이 보입니다.
인공장군人公將軍 장량張梁
이번에도 혼령들이 훌쩍이고 있으나 당신이 어떤 방식으로 이 방으로 도달했느냐에 따라 반응이 달라질 것 같습니다.

- 天室 (대현량사, 천공장군묘 大賢良師, 天公將軍墓) :
거대한 구 형태의 공동. 그 중앙에는 원기둥이 세워져 있으며, 기둥과 당신이 들어온 입구를 이어주는 길은 언제 지어졌는지도 모르는 낡디 낡은 흔들다리 뿐입니다. 천천히 다가갈 수록 없던 안개가 생기며 눈 앞이 보이질 않고, 다리의 밧줄에 의지하여 다가간 순간 당신의 눈에 거대한 무언가가 보입니다.

머릿속으로 직접 울려오는 목소리.

나무토막인가? 그러기엔 꿈틀거립니다.
뱀인가? 그러기엔 다리가 달렸습니다.
용인가? 그러기엔 목이 없습니다.

이제야 보이는군요. 목이 잘린 황룡. 비늘 이곳 저곳이 벗겨지고 사람의 피부와 털이 보이는 불완전한 괴물이.

먼저 달려들지는 않았습니다.

여태껏 그래왔듯, 어찌 하실건가요?

- 함정 : 없음

- 몬스터 :
태평도민(太平道民)
자신을 위해 나서준 이를 버리고 가지 못 한 불쌍한 것들의 혼령.
의지는 세월에 깍였으며, 본신의 무력 또한 생전만도 못 하다. 기껏 해야 삼류 수준.
단순히 위압을 주는 것 만으로도 혼비백산 달아난다.

- 정예몹 :
태평도사(太平道士)
천지인의 삼공장군을 모시던, 태평도 이전에도 도첩을 받았던 도사들의 혼령.
허나 급진적인 신앙의 변화와 죽음에 의하여 본래의 힘의 절반도 못 미치는 이들이다.
충성심과 기존의 간단한 도술을 부릴 줄 알지만 쓰이던 주사도 부적도, 지팡이 마저 이미 삭아버린지 오래다.

1. 배경설명
" 모든 신선들이 선하고, 악하기로써 외부의 요인에 의해 소멸하기만 하는 것은 아니다. 때때로, 몇몇 신선들은 그 죄의 중함과, 앎이 부족하므로써. 그들을 깨닿게 하기 위해 가장 크신 분들은 이따금 그들을 지상으로 내몰곤 하셨다. "

신선들에게 있어서 가장 두려운 일은 무엇일까. 잊혀지는 것? 그게 아니라면, 영원한 죽음을 맞이하는 것? 아쉽게도, 그들이 가장 두려워한 것은 추방되는 것이리라. 신선의 육체에서도, 신선의 삶에서도, 그 모든 것을 잃은 채로 지상을 거니는 이들의 육신과 고통을 느끼며 진 죄를 늬우치라는 의미에서 가장 크신 신선들은 이러한 죄를 지은 이들을 지상으로 보내사, 고통과 삶 속에서 늬우쳐 깨닿는다면 다시금 하늘에 오를 수 있을 것이고 깨닿지 못한다면 다시금 한낱 미물로 떨어질 수밖에 없을 것이라 했다. 그렇게 신선들의 가장 끔찍한 형벌. 낙화落和는 그렇게 탄생했다.

" 그러나 그 형벌도 영원히 지속되진 못하였지. 당연하지 않은가. 태생부터 신선이었던 이들이 지상의 삶에 적응하지 못하여 타락하는 경우는 흔한 일 중 하나였다네. 저 멀리 불법을 찾아 먼 길을 떠났던 삼장의 제자들 중 둘이 이러한 낙화落和속에 적응하지 못하고 지상에서 요괴라 불린 것이지 않나. 형벌이 형벌로써 적용하지 못하고 더러 지상을 어지럽히는 요괴의 입이 되었으니. 높으신 분들도 깨닿고 마신 거겠지. "

그러나 태생부터 하늘에서 난 자들, 지상을 바라보며 태어난 이들은 그러한 문제를 받아들이지 못했다. 그 태생에 있어 뛰어난 힘과 재능은 존재했으나, 그 '앎'을 느끼기 전까지 지상을 거닐며 고통받아야 한다는 것을 안 이들은 다시금 승천을 노리는 것이 아니라 지상에서의 삶의 윤택함을 바랬다. 결국 한때 신선이었으나, 타락하여 요괴가 되고 마는 자들이 나타났고 이들이 지상을 어지럽히기 시작하니. 신선들에게 벌을 주려 만들어낸 것이 오히려 지상의 문제를 야기하기 시작한 것이다.

결국 가장 크신 분들은 이러한 낙화의 형벌을 폐하고, 대신 다른 형벌들을 만들기로 합의하였다. 그러나 가장 크신 분들의 문제일지. 아니면 낙화에 쌓인 수많은 신선들의 문제였을지 낙화에 쌓였던 신선들의 선기는 시간이 지나며 점점 지상에 떨어진 낙화자들의 원망에 의해 요괴의 똬리가 되었다.

그렇게 이따금 지상에 요괴들을 뱉어내는 것으로 그 기운을 사용하던 낙화가, 거대한 요괴를 뱉어낼 준비를 하게 되었다. 수많은 귀기를 품고 세상에 자신의 뜻을 펼치려 했던 귀신왕. 그의 죽음과 함께 선계와 인세의 통공이 열려버린 탓일까.

한때 신성한 이들이 떨어지는 곳은, 이제는 악한 존재의 요람이 되었다.

2. 비경 개요
오래 전, 신선들의 형벌로써 사용되었던 낙화의 형은 떨어진 신선들이 타락하여 요괴가 되어감에 따라 높은 신선들의 의지에 따라 닫히고, 유폐되어왔으나. 귀신왕의 영향으로 선계와 인세의 통공이 열리게 되므로써 다시금 이 땅에 모습을 드러냈습니다. 하늘에 가득 찬 만월이 음기를 뿜어내는 밤, 칠흑같은 귀로를 걸으면. 거대한 원망에 의한 길이 열리며 거대한 석문石門을 발견하게 됩니다.
문 안에서는 정체를 알 수 없는 소름돋는 소리가 들려옵니다. 끽끽거리는 웃음소리, 아기가 우는 듯 하다가도 깔깔 웃는 목소리, 마치... 수많은 악이 똬리를 튼 것 같은 이곳에 도달한다면 우리에게 남은 방법은 하나밖에 없습니다.

저 석문 안에 존재할 무언가를 토벌하는 것. 그것이 우리들의 역할이 되겠지요.

3. 도움 NPC

신산태율神散跆慄 관도寬桃
무림에는 그 이름이 드높지 않으나, 선도를 밟기 위해 노력하는 수많은 수선자들이 존재합니다. 관도 역시 그러한 수선자중 한 명으로 장군신의 가르침 아래 선도를 밟으며 차츰 명성을 드높히고 있는 수선자 중 하나입니다. 커다란 주술용 칼을 차고 갑옷을 입고 있는 그는 놀랄 때마다 '육시랄' 하는 욕을 뱉곤 하지만 요괴를 상대할 때만은 누구보다도 든든한 아군이 될 것입니다.
- 장군신의 업을 쌓고 앎을 얻어야만 등용문에 도달할 수 있다는 말에 세상을 돌며 요괴의 퇴마와 관련된 일을 하고 있었으나, 강한 귀신을 상대할 때에 귀신의 "곧 낙화가 열리면 요괴의 세상이 올 것이다!" 하는 말에 낙화를 찾아 이곳에 도달하게 되었다.
- 장군신에게 배운 선술에 의해 요괴를 상대할 때에는 강력한 전력을 가지나, 물리적인 힘에는 매우 약한 편이다. 또한 어릴 때부터 수선을 한 까닭인지 세속적인 문제. 특히 여성에 관한 문제에 쉽게 말려드는 모습을 보인다.
- 요괴를 상대하는 것 한정으로는 초절정 완숙의 실력자. 그러나 요괴를 상대하지 않고 물리적인 것을 상대할 때는 잘 쳐줘야 이류 완숙의 수준에 그친다.

괴묵사槐嘿使 모학謨謔
정마대전! 저 멀리 마교의 침공으로 무림의 고수들이 쓰러지고, 수많은 문파가 멸망함에 따라 이 뛰어난 고수 역시 세상의 뒤편으로 사라져야만 했습니다. 본디 사파의 뛰어난 고수로 요괴들을 지배하여 다루는, 묵야행횡공嘿冶行鐄功의 달인으로 이름 높았던 그는 우연한 천운으로 낙화에 떨어졌으나 그 요기에 의해 겨우 몸을 간사하고 있을 뿐. 언제 죽더라도 이상하지 않은 상황입니다. 그는 이 땅의 기운을 얻어 망가진 몸을 회복하고 다시금 세상에 나가는 것을 목표로 하고 있습니다.
- 요괴를 지배하는 힘을 다루는 요괴술사. 그 스스로는 몸을 지배하는 요괴의 일부와 같이 몸을 변형할 수 있다. 소수에게 전승되는 소수무공인 묵야행횡공을 부흥시켜야 한다는 알 수 없는 목적을 가지고 있으며, 낙화에 존재하는 강한 요괴를 사역하고 자신의 육체를 회복하여 다시금 중원에 자신의 이름을 드높히는 것을 목표로 하고있다.
- 그러나 망가진 몸으로 인해 초절정에 이를렀던 육체는 잠시간만(전투 기준으로 약 55년의 내공)전투를 이어갈 수 있으며 그 이상의 전투는 불가능한 문제가 있다.
- 또한 귀가 얇기 때문에 그의 옆에서 그를 띄워주고, 그의 무공에 대해 칭찬하면 이 땅을 벗어난 후 자신의 제자가 되는 것은 어떻냐는 둥, 자신의 이름이 부흥하고 나면 그 다음으로 네 이름을 부흥시켜 주겠다는 둥, 그 사람을 호의적으로 느끼는 문제가 있다.
- 초절정 극에 달한 초고수. 어쩌면 마교의 침공이 아니었다면 방법을 찾아내어 화경에 도달했을지도 모르는 고수이지만 시스템을 기준으로 수많은 내공은 55년으로 제약당했고, 부상단계는 4단계에 머물러 있으며, 마기 때문인지 오래 전투를 지속하면 갑자기 쓰러지는 등의 문제가 있다. 하지만 전투적인 면모 말고도 요괴들에 대한 지식이나, 약점 등을 설명해주는 역할로도 훌륭히 사용할 수 있음.

당비문주蟷飛門主 비호훤飛豪喧
세상에는 다양한 세가와 문파가 존재하고, 또 일부는 이런 문파를 부흥시키기 위해 노력하곤 합니다. 하지만 정파에서도 특이하게도 무림맹에 소속되지 못하는 이들도 존재하는 법입니다.
당비문은 그러한 기오외세基烏外勢에 속하는 문파입니다. 낙화가 존재하는 땅의 근처에서 터를 잡고 문파를 유지하고 있으나, 결국 아무 곳에도 속하지 않는 문파들이 그러하듯 꽤나 다양하게 억압을 받고 있는 중이기도 합니다.
그런 당비문의 문주인 비호훤은 초절정을 목전에 둔 절정지경의 무인으로써, 낙화의 보물을 챙겨 당비문을 부흥시키는 것을 목적으로 하고 있습니다.
- 흔히 나타나는 두 눈뜨고 똑똑히 봤구먼유용 NPC. 절정 극의 고수이지만 아무래도 한시적인 초절정과 타임어택용 초절정 사이에서 시달리는 역할을 하고 있다.
- 순간적으로 빠르게 쇄도하여 적의 약점을 노리는 당비조를 대성한 문주. 그러나 낙화에 갖혀 빠져나가지 못하고 있는 문제가 있다.
- 스포일러. 낙화의 요괴들을 받아들여 요괴의 통해로가 되는 존재. 그로 인하여 마지막에 파멸할 운명을 가지고 있다.

방 개수 : 5개
- 第一室 : 동굴의 입
낙화의 문은 아직 열리지 않았으나. 귀신들이 소리치며 새로운 대요괴가 탄생할 것이라 노래를 부릅니다.
그 앞에 쓰러진 관도를 구한 당신. 그는 이곳이 수많은 요괴들이 탄생했던 곳이며, 아주 먼 때에는 신선들이 유폐되던 공간이라는 사실을 알려줍니다.

태그 : 신선 보유 시
당신의 눈에는 보입니다.
한때 신성이었을 것들.
그러나 타락하여 원망이 된 것들이 모여들고 있습니다.
아마도 저 기운들이 모여 짐승과 같은 것들을 자극하면 요괴로써 탄생하게 되는 것이겠지요.

태그 : 귀신과 관련된 것을 볼 수 있을 시.
귀신들이 소리를 지르며 여러분을 환영하고 있습니다.
다른 귀신들이 여러분에게 달라들려고 하는 것과 달리. 그 안쪽에 묵묵히 고개를 들고 있는 귀신 하나가 눈에 띕니다.
검은 한복을 입은 귀신은 자신을 바라보는 당신에게 스르르 다가옵니다.
곧, 아주 가까이에서 큰 소리로 울부짖습니다.
"귀신의 문이 열린다! 귀신의 문이 열린다! 귀신의 문이 열린다! 우리도 몸을 가지고! 살을 가지고! 육을 가지고! 영원히, 영원히, 영원히 살 것이다 꺄하하하하하하하하하하!!!!!!!!!!"

곧, 동굴의 봉해진 입구를 열고 들어갈 때.
거대한 무언가가 쿵쿵거리며 다가오기 시작합니다.
전투를 준비하십시오!
(클리어 시)
거대한 몸이 쓰러지기 직전, 여러분은 녀석을 피하기 위해 동굴 안으로 들어가고 맙니다.
거대한 시체는 알 수 없는 힘에 의해 움직이지 않습니다. 이렇게 된 이상... 안으로 들어가는 수밖에 없겠군요.

- 第二室 : 낙화의 봉우리
작게 뚫린 천장으로는 윤스르히 달빛이 스며들고, 그 아래에는 정체를 알 수 없는 거대한 공동이 보입니다. 그러니 그 성스러운 듯한 흔적과는 달리. 그 주위에는 붉은 피가 덕지덕지 붙은 듯한 모습과, 마구잡이로 긁은 듯한 흔적이 눈에 들어옵니다.
그때. 여러분의 귀를 울리는 거대한 목소리가 들려옵니다.

(태그 : 신선 보유 시)

- 떨어진 자야. 드디어 그대가 진정으로 늬우쳤는가. 하늘의 견고한 뜻을 드디어 이해했는가. 우리들의 의미를 잊지 말아주오. 우리들의 뜻을 억측하지 말아다오.
- 하늘의 문을 열고 승천하라. 낙화의 역은 변화이니. 그대에게 다시금 신선의 문이 열리리라.

(일반적인 경우)
수색하여 흔적을 찾아내십시오.

이곳은 신선들이 떨어지는 곳.
즉, 신선들을 심판하기 위해 지상에 떨어트리던 형벌의 시작점이었을 겁니다.
그러나 그 신선들의 뜻이 희석되기 시작하고, 결국 추락하는 존재들이 나타나기 시작하니...
낙화가 완성되고 만 것입니다.

" 그리고 우리들 역시 이곳에 갖히고 만 불쌍한 존재들이라네. "

(여기서 괴묵사 모학이 등장함.)
(대화를 하여 그를 받아들일지. 또는 전투하여 그를 쓰러트릴지를 결정할 수 있음.)

第 三室 : 죄악의 구덩이
흔적을 찾기 위해 안으로 전진하던 도중. 급작스럽게 땅이 무너지고 우리들은 떨어지기 시작합니다.
수없는 시간이 지나고. 다행히 피해 없이(초절정)/약간의 피해를 입고(절정)/부상을 입었지만(일류)/큰 부상을 입고(이류) 도착할 수 있었습니다.
어딘가로 통하는 길. 겨우 한치 앞을 볼 수 있을 것 같은 빛만이 존재하는 이 구덩이를 탐험하여 나가는 길을 찾는 수밖에 없을 겁니다.
그러던 때. 안에서 알 수 없는 소리가 들려옵니다......
울부짖는 소리. 괴물들의 목소리...
요괴가 몰려오고 있습니다!!!!!!
(승리 시)
겨우 살아남은 채로 몸을 쉬려고 할 때. (절정 이상일 시)당신의 기감에 무언가가 잡히고 있습니다. (절정 미만일 시)"숨은 놈이 하나가 있구나." 모학은 한 방향을 지긋이 주시합니다.
곧, 모두가 전투를 준비하자 느릿한 움직임으로 손을 든 채 한 사람이 걸어나옵니다.
"주, 죽이지 마시오!!!"

비호훤의 등장과 합류.

第 四室 : 제단
흉흉한 거리를 해치고, 여러분은 마침내 구덩이 아래 거대한 제단에 도착할 수 있었습니다.
제단에는 수많은 썩지 않은 신체 부위들이 일정한 규칙을 두고 나열해 있고, 그 중앙에는 정체를 알 수 없는 작은 심장이 여러분을 기다리고 있습니다.
"...정말 이 위에서부터 말도 안 된다고 생각은 했으나."
관도는 어이가 없단 표정으로 이야기합니다.
"이런 곳이 아직도 존재할 수 있었다니. 그것도... 가장 신성했던 존재들의 타락의 결과라는 게 믿을 수 없구려."
심장을 파괴하기 위해 안으로 진격할 때.
수많은 시체의 흔적들이 모여들어 괴이한 신체의 집합을 이루어냅니다.
저것을 해치우지 않는다면, 저 심장에 도달할 수 없곘군요!
(승리 시)
지쳐 쓰러지고 말 정도로, 위대한 전투가 이어지고. 마침내 우리들은 타락한 것들의 흔적을 해치울 수 있었습니다.
그렇게 휴식을 취하고 있던 중. 먼저 몸을 회복한 듯 보이는 비호훤이 비틀거리며 심장으로 향합니다.
곧 그는 손을 크게 들어올리는 듯 하더니.

그것을 취해 씹어삼킵니다.

"드디어."
"드디어 힘을 얻을 수 있는 길을 찾았다."
비호훤은 정파 무림에도 속하지 못하고, 이곳에 숨어 살면서 낙화의 악기에 노출되며 서서히 타락하기 시작했다. 거대한 사기에 노출되며 점점 성정이 뒤틀리던 그는, 제단에 도달하여 낙화자들의 흔적과 싸우면서 그 뒤틀림을 받아들이고 만다.
제단의 형태가 뒤틀리고, 거대한 괴물이 태동하기 시작한다.

第 五室 : 천변낙태踐變落兌
마침내 그 풍경이 변화하기 시작하고, 거대한 알의 형태로부터 수많은 작은 알들이 분열하기 시작합니다. 제단은 거대한 요괴의 궁으로 바뀌고, 곧 거대한 알 하나가 터지며 한때 인간이었던, 비호훤이 나타납니다.
... 그를 해치워야만 이 낙화의 끝을 볼 수 있을 것입니다.

- 함정 : 귀골곡鬼骨哭
수많은 사기에 의해 귀신들의 소리가 만들어내기 시작하는 일종의 환술.
수많은 귀신들의 목소리와 흔적이 들려오기 시작한다.
파훼법:
1. 귀신을 상대한다. : 검기상인, 또는 그와 관련된 능력들을 이용하여 귀신들을 차근차근 압박해야 한다.
2. 관도의 퇴마 : 관도가 귀신을 몰아내는 멸인을 짓는 동안에, 귀신들의 환각을 막아내야만 한다.

- 함정 : 소요귀小妖鬼
때때로 낙화에 휘말린 이들을 귀신이 잡아삼켜 만들어지는 존재들. 그리고 그런 이들이 나타나 더 강대한 육신을 얻기 위해 달라드는 것.
특별한 파훼법은 존재하지 않으나 갑작스럽게 달라드는 것을 주의해야만 한다.

몬스터
각귀角鬼
요괴의 상징인 작은 뿔을 가지고 제 동료들의 뼈 따위를 지고 달라드는 괴물. 무리를 지어 움직이나, 그 자체로는 매우 약하다. 그러나 살이 파고드는 것을 감당하는 순간 강력한 시독이 몸에 스며들지도 모른다.

멱진가박糸塵假珀
아주 얇으나 강도와 예기가 뛰어난 실을 뿜어내는 노파를 닮은 요괴. 실을 움직여 사람들을 천천히 압박해간다.
부상을 입으면 도망가려 하므로 빠르게 제압하는 것이 중요하다.

대산對珊
평소에는 눈을 감고 있다가, 갑자기 눈을 뜨고 크게 소리를 지르는 머리 모양의 요괴.
귀골곡을 불러온다.

- 정예몹
외목거인碨目巨人
낙화의 문을 지키는 거대한 요괴.
원래는 신선들이 특정한 목적을 가지고 낙화에 들려 하는 자들을 막아내려는 목적으로 만들어졌으나, 신선들의 타락과 낙화의 폐쇄로 인해 타락하여 낙화에 휘말린 이들을 낙화 안으로 납치하는 역할을 하곤 한다.

- 중간보스
마환서산魔睆栖山
낙화 속에서 미쳐 승천을 갈구하던 신선들의 신체 일부분이 때가 됨에 따라 합쳐져 만들어지는 존재. 심장을 취하면 분열하여 끝없는 백귀야행을 불러올 거대한 괴물의 산을 뱉어낸다.
강대한 물리력과 더불어 검기에도 저항하며, 오직 공동에 작은 달빛이 스며드는 순간에만 그 빛에 따라 약화되어 대미지를 입힐 수 있다.

- 보스
타락한 탄생자墮落之 誕生者
누군가는 힘을 갈구하며, 누군가는 타락하고, 마침내 이 땅에 태어나서는 안될 것이 가장 먼저 태어나고 말았습니다.
한때는 인간이었으나 그 모든 것을 내려놓고 힘을 탐하던 존재는, 결국 수만의 요괴들의 온산이 되는 것을 결정하게 되었지요.
신선들의 눈이 닿지 못하는 낙화에서 탄생한. 가장 신선이었으나 타락했던 존재들의 흔적.
이제... 그를 잠재워야만 합니다.

- 보상
『 이제, 문을 닫을 때가 되었다. 모든 신선들이 가장 두려워했던 형벌은 이제 가장 추악한 형태로 남아버렸으니. 그들의 치부와 문제를 인정할 수 있도록 이를 알리고 낙화의 희생자를 위한 제를 올리라...... 』
- 첫 번째 방 실패자
보상 없음
- 첫 번째 방 성공자
보상 없음

- 두 번째 방 성공자
귀기 서린 귀목
거대한 귀기가 서린 귀목이다. 잘 가공한다면 보패를 만들 때에 쓸모가 있을 것 같다.

강방쇠
오직 어두운 동굴에 따로 뭍힌 상태로 달빛을 머금어야만 탄생할 수 있다는 광석. 가공하여 보패를 제작한다면 무기라면 요괴를 벨 때 추가적인 피해를, 방어구라면 사이한 것에 저항하는 능력을 추가한다.

- 세 번째 방 성공자
선곡단 * 2
하늘의 신선들이 먹는다고 알려진, 선계의 곡식으로 만들어진 곡단. 병든 자가 섭취한다면 질병을 치료하고, 무를 수련하는 자가 먹는다면 내공을 증진시켜준다 알려진 것이다.

기모청사
형태를 알 수 없는 아주 작은 실. 살에 파고들어 순간적으로 의수 또는 의족을 기밀하게 움직일 수 있게 해준다.

- 네 번째 방 성공자
보상 없음.

- 다섯 번째 방 성공자
선가도모패
선계의 업을 상징하는 패. 합당한 대가를 선계에 요구할 수 있다.

별호 『 낙화폐자 』
태그 '신선'을 가진 이에게 호감을 삼, 영물 등에게 존경을 받음, 귀신 등 사이한 것들이 두려워함.

당비마신조 무공서
원래의 당비문의 무공이었으나 타락한 탄생자가 되어 사용했던 무공.
순간적으로 신체의 일부분에 요괴의 공능을 담거나 또는 요괴의 것들을 손으로 쥐어 흡수하여 사용하는 방법에 대해 다루고 있다.
그러나 따지자면 어디까지나 외사의 무공. 신공이라는 이름이 붙을 정도로 강대하나 사용한다면 사람들의 혐오를 살 수 있다.

모학, 관도와의 호감도 5로 증가.

오늘날 강호 무림의 근육을 뽑자면 정파에서는 팽가, 사파에서는 녹림, 마교에서는 벽가를 뽑곤 하지만 이는 어디까지나 오늘날의 강호 무림일 뿐입니다. 고금을 통틀어 진정으로 근육에 통달한 자들은 따로 있습니다. 더 이상 찾아볼 수 없는 진정한 의미의 외공고수. 그들이 보기에 저들의 근육은 순수한 것이 아니며 어디까지나 내공이라는 별개의 힘에 의존하는 것에 불과합니다. 내공을 쌓는 수련 없이 오직 근육의 성장만을 바라보던 그들의 방식은 극히 소수의 타고난 근질이 아니면 따라갈 수 없었기에 보다 범용적이고 안정적이던 내공 수련에 밀려 차츰 자취를 감췄지만, 그들의 방식이 틀린 길은 아니었기에 오직 근육의 성장만으로 등선을 이룬 외공고수들도 존재합니다.

그리고 선계와 인계의 통공이 증가하며 신선이 된 외공고수들도 자연스레 인계에 눈길을 주게 되었습니다. 그들은 진정 근육을 단련하는 무인이 없는 무림의 모습에 깊은 탄식을 하고 진정한 외공의 길을 이을 연자를 기대하며 본인들이 선계에서 운동을 하는 곳을 모방한 기관을 인계에 설치했습니다. 그것이 바로 건신방(健身房)입니다. 오직 일신의 근육만으로 등선을 한 위대한 선학의 가르침을 몸소 겪어보십시오.

방 갯수 : 5개